最怕空气突然安静……好好说话到底有多难?
专栏 | 败坏文青| March 23, 2019同理心 梁文聪 沟通 说话之道 
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曾经出席一个粤剧汇演,一位80多岁的老婆婆唱完后,主持人说:“婆婆好厉害,我要是80多岁分分钟都不在世上了。”

我差点喷饭。

然后他接著下一句:“现在来到大家最期待的时段——就是中场休息啦!”

Amazing……这个人可以在业界混那么久,简直是古往今来不解之谜。

不知道什么时候该说什么话,好像是马来西亚人的通病,要嘛说出很可怕的话还以为自己很幽默而沾沾自喜,要嘛在不该说话的时候加把嘴地火上加油。他们未必有恶意,就是一开口就会让人很不舒服,以前有个女主管,每句话结束都要加一句“你懂我的意思吗?”后来忍无可忍回她:“如果你是人,说的是人话,我就听的懂,不要再问了。”

也有一种人思路迂回,或跳跃性思考,或三观真的非常正,每句话都必须要政治正确。话说有一天拍完戏回家,跟某人诉苦两句说好累(其实只是撒娇讨拍),他回覆:“李安就不会讲这种话。”当下觉得再也不想跟他说话了。

更让我受不了的是那些整天把“看开”、“放下”挂在嘴边的正能量胶。

有个朋友家失火,他们会留言说:一切都是身外之物,大难不死必有后福,何必难过……

话说的倒轻巧,今天火烧的不是你家你当然不难过!讲这根本风凉话。尝试设身处地,如果发生在你身上,听到这种关心安慰真知灼见,你会舒服吗?不如干脆说“这是你的命”吧!看你会不会被打。

此外,有人家里有丧事也请甭在那边“不要难过……”,死的不是你家的人你当然不难过。要贴佛号还是圣母阿拉耶稣基督也请先搞清楚人家的信仰,一番好意也勿忘基本的尊重。看过有人去世了,下面一堆“阿弥陀佛”、“早登极乐”……可是那个去世的人是教宗啊,这不是在踩场吗?说句“蒙主宠召”那么难吗?如果真的词汇有限,就简单地说句祝平安或学洋人一句“I am so sorry”也可以吧。

只要有人在面子书贴出有人逝世的消息,难免都会在留言处看到类似留言。(截图自:面子书)

教宗也就罢了,让我惊奇的是我国某州前苏丹后去世,底下也是满满的“阿弥陀佛”,甚至整部《大悲咒》都贴上来了。好心提醒,死者是回教徒,以Salam Takziah、condolences以及“真主召恩”表达哀悼会比较合适,可惜佛经网友们却视若无睹,有的甚至恼羞成怒,回呛说阿弥陀佛是他们的言论自由。

有人说,只要心诚,就算以自己的语言也可以传达好意……这样说也不无道理,但是别忘了,对于一些穆斯林来说可是连“RIP”都不适宜,你觉得你念大悲咒他们会法喜充满、福至心灵?

说这些不是反对念佛,更没有质疑谁的信仰,只是希望提出反思:除了阿弥陀佛,我们是否有别的更好的表达方式?如果我们能够说出让人更感到安慰的话,何乐而不为?让自己的善意更能够让更妥善地传送,难道不是更美好的佛心?

同情心难得,同理心更难得。说话之前请将心比心,如果对方是你,会希望听到什么样的话?当你说出某句话却让空气突然安静时,请好好思考一下是否说了不该说的话?以及如何增进自己的说话之道。

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