沙巴大学学生在日前“沙巴反贪2.0”集会尾声焚烧首相拿督斯里安华漫画肖像，引发巨大争议，被执政党团批评、面临纪律处分、甚至遭警方扣查。然而，发起人之一法希尔卡欣反驳称，此举正是“效仿”安华大学时代焚烧前首相东姑阿都拉曼著作的行动。他们的目的，不是无礼挑衅，而是回应政府对沙巴贪腐问题的漠视。
这场由沙巴大学学生组织“沙大大专生之声”（Suara Mahasiswa UMS）主办的抗议行动，号称“沙巴反贪污2.0”，自6月22日下午1时起，在亚庇市中心持续至次日清晨11时，逾百名学生与支持者参与。他们高喊口号，批评安华政府未兑现反贪承诺，要求沙巴大学起诉沙巴水务局、废除首相委任反贪会主席制度、反对敦慕沙阿曼出任州元首等。
而整个行动最受瞩目的，却是尾声时的焚烧肖像环节。法希尔卡欣在社媒贴文指出，安华在1970年代担任马大马来语学会主席时，曾带领学生焚烧《5月13日前后》一书，以示反对东姑阿都拉曼的论述。“若今天安华看到我们焚烧漫画的画面，或许会忆起当年他站上街头的自己。”他讽刺地写道：“但今天的他，已不是那个在街头呼喊的青年，而是被焚烧漫画主角的首相。”
学生因焚烧首相肖像遭扣查
不过，这场象征行动旋即引发执政阵营与校方强烈反弹。沙巴大学副校长拿督卡欣曼苏批评焚烧漫画举动“无礼不成熟”，校方将成立纪律委员会调查，13名参与集会的学生或将面临停学或开除。校方也向警方报案，强调无论直接或间接，校方未曾参与。
警方随后于24日扣留了3人，包括学生组织主席莫哈末法立、成员阿里夫丹尼尔，以及前沙大学生、社运分子沙比尔赛里夫丁。3人被扣近9小时后获释，警方援引1948年煽动法令第4条文及刑事法典第509条文展开调查。
莫哈末法立在记者会上指出，他们原是应警方要求前往配合调查轿车被泼硫酸的案件，却意外遭扣留。他表示，警方未清楚说明逮捕理由，过程甚至发生肢体接触。
事件引发全国热议。安华本人虽未亲自回应，但通过首相办公室高级新闻秘书东姑纳斯鲁表态，指示高教部及沙巴大学不得因学生的行为限制其学业。他强调，学生应享有言论自由，“无论多么尖锐的批评，都是民主的一部分。”
首相安华虽未直接回应，但通过首相办公室高级新闻秘书东姑纳斯鲁释出立场：安华已指示高教部及沙巴大学不得因学生抗议行为限制其学业。他强调，学生应享有言论自由，“无论多么尖锐的批评，都是民主的一部分。”
执政党的双标？
然而，与首相立场温和相对照的，是来自政党支持者的强烈批评。
《当今大马》报导，安华财政部政治秘书、公青团长卡米尔抨击学生“言论空洞，只图博取关注”，并称焚烧肖像“不仅危险也未能有效传达诉求”。巫青团长艾科玛则怒斥学生“愚蠢无礼”，挑战他们“有本事就当面对话，而非搞低级挑衅”。
反观民间社会则展现更多包容与反思。净选盟主席莫哈末法伊沙虽不认同焚烧行为，但指出此举不应掩盖学生真正要传达的核心信息，即对沙巴长期贪腐与水供问题的关切。他呼吁公众和政府回归正题，正视民间持续推动改革的力量。
捍卫自由律师团总监再益玛立则更进一步，公开为学生辩护。他发文告指出，联邦宪法第10条清楚保障公民的言论自由与和平集会权利。政府若以煽动法令惩罚学生，只因他们焚烧一幅漫画，将是对宪法精神的践踏。他直言：“真正违法违宪的，是对这些言论自由的打压，而不是焚烧一幅漫画。”
他反驳执政阵营双重标准，列举安华焚书、阿当阿里在大学时代降旗抗议、巫青团焚烧以色列国旗等历史事件。“历史上象征性抗议比比皆是，怎到你做时是正义，别人做时却成煽动？焚烧漫画固然激烈，但更激烈的是你对贪腐视若无睹。”
如今，这场学生运动原本希望引发关注的诉求——要求政府严办沙巴水务局贪腐案、重审国家元首委任过程、落实反贪会独立改革——却被聚焦在一场“焚像风波”中，逐渐模糊。
