马来西亚的中文YouTube圈近日掀起一波论战，内容涉及创作者和受众的素质，甚至还牵扯到有无抄袭的疑窦之中。尽管按照事件的自然发展规律，本次的论战也终将随着时间而淡去，但或许我们能从中找到一些体悟，改变如今的困局。
不可否认，我们正处在媒体最自由，同时也最复杂的时代。网络的诞生和普及让资讯可以以前所未有的速度达到世界各地，而我们每个人除了是网络的使用者和接受者之外，也同时参与网络媒体的创作和编辑，从而在世界的每个角落都形成“自媒体”的独特文化，而言论自由更是为许多人撑起了保护伞，也让社会变得越来越多元。
但无论社会再怎么多元，网络再怎么发达，我们似乎都抵挡不了社会越来越重视娱乐的趋势。许多人爱引用的《娱乐至死》一书出版于1985年，内容探讨的是电视时代的种种呈现方式越来越趋向娱乐化，目的是为了提高收视率和博得注意力。如今我们走入网络时代，资讯更是唾手可得，许多富含知识和观点的内容等待我们去发掘，但网络更常被用来提升市井小民的休闲娱乐，完全印证了人类容易被娱乐绑架、怠于思考的本性。《反智》一书更直言，误解、蒙骗和造假在这个时代拥有史无前例的自由，因为这些资讯能通过耸动的标题和内容迅速占据我们的注意力，而我们由于怠于思考而无从反击。
于是尽管一直以来，YouTube的内容都被批评娱乐性内容过多且单一，而有品质的内容较少，然而这样的省思并没有带来内容的改革和多元化，反而造成受众与受众之间、创作者与受众之间、创作者与创作者之间互相怪罪的现象。事实是尽管YouTube的发明让许多创作者拥有专业知识和社会洞见，却因为海量的恶搞影片和娱乐内容，加上演算法的操弄，使得这些“有识之士”的创作不为人们所知，而YouTube市场弱肉强食的本质亦让这些创作只能被自带加持的娱乐性内容所掩盖，迫使创作者只能迎合市场。
但笔者认为，就因为人的天性普遍喜欢娱乐内容，就怪罪受众没有素质，让创作者没办法产出优质内容，却是一种无限上岗的谬论。根据《娱乐至死》一书的内容显示，在林肯竞选总统的时期，许多民众非常期待他与对手长达好几个小时的辩论，且就算到了现今社会，我们还是可以看到许多非娱乐性创作能得到大量支持。由此可见天性并非牢不可破的束缚，将一切怪罪于天性会让社会缺乏改变的动力。
当创作者苦于受众只爱看娱乐性内容的同时，我们也要理解受众不仅受演算法所困扰，也被海量的娱乐性影片所吞噬，而那些非娱乐性的内容有如藏在大海中的珍珠，需要我们花时间去寻找。讨论究竟是受众喜欢娱乐性影片而打压有素质的创作，还是创作者屈从市场需要而让受众只能观赏娱乐性内容，其实是探讨鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，不仅无助于改变失落的现状，更只会增加隔阂和分裂，让内容更缺乏素质。
《监控资本主义时代》一书的作者明确的告诉我们，科技巨头可以通过我们在网络上的浏览和搜寻记录，了解我们的爱好、智商、生活状态等等细节，甚至为了满足广告商的需要而通过无声无息的方式改变我们的行为和思考。网络时代的我们握有通向世界的钥匙，但我们同时也是这庞大资料库的一部分，我们看似自由自主，却不知道自己付出了什么代价。
网络让创作者和受众都能进入更自由的市场，但我们同时都受到弱肉强食和演算法的绑架，若创作者和受众没有齐心合力，单靠创作者或受众的单方面改变是无法突破现状的。一味怪罪任何一方无助于解决目前的恶性循环，只有齐心合力打破目前的市场趋势，并营造更加尊重、包容、求知欲旺盛的社会，不断加强自身的涵养和客观性，相互鼓励和监督，共同肩负起社会责任，才能力挽狂澜。
娱乐有娱乐的好处，知识有知识的美妙，政治有政治的虚实，社会有社会的思考。一个多元包容的圈子除了应停止相互攻击，也要尊重创作者辛苦制作的内容，鼓励大家共同肩负起让社会更好的责任。如此，相信我们便能走出目前的阴霾。
