在乔治市艺术节（George Town Festival）的板寮踩街活动，遇见艺术总监邓壹龄。炎热槟城，艺术节团队四处奔走，疲惫显而易见。彼时，是事件发生后的将近一周，她说走在路上，一个华人uncle指着她骂：你们啊，害死人!
在多元民族的大马，办艺术节会遇到怎样的困境？从筹募资金、活动宣传以至于编排，无处不存在挑战。节目太丰富，观众会指不知该如何下手；文案太长，也有人问，是不是要赶客？访问网专访了想要生活节、乔治市艺术节以及邦咯海岛节的艺术总监与创办人，聊聊彼此对于跨族群的想象，及其他可见或不可见的难题。
争议面前，要给答案，还是让讨论成为可能？
先来回顾今年刚过去的乔治市艺术节（GTF），从网络开始蔓延的种族风波。乔治市艺术节艺术总监邓壹龄记得清楚，事件发生在星期天早上——“槟州马来人协会（PEMENANG）主席莫哈末尤索夫发文告抨击，乔治市艺术节的主办单位，在举办的一系列活动忽略马来文化，感到马来文化被怠慢。”各家新闻如此报道。
莫哈末尤索夫严厉质疑，乔治市艺术节承办单位是否否定马来人的存在？随即，风波在星期天早上于社交平台发酵，许多网民恶言相向；政治人物也相继发言——槟州副议长兼峇六拜区州议员拿督阿兹鲁说，这样的事情不应该发生，预告片并未宣传槟州社会精神，也似乎有意否定槟州马来社会的存在。
民族元素就在身体与血液里
读到这里，你也许会好奇，是怎样的一则艺术节宣传片，足以被扣上如此严厉的指控？邓壹龄分析：“指的是马来传统民族元素吗？或是要具体看到某一个传统舞蹈的头饰？一个当代马来女舞者，她的身体就在这个传统之中长成；她的血液、舞姿，本就在民族的脉络里头。”
她说的，正是影片开场出现的资深马来现代舞者艾达惹查（Aida Redza）。一如艺术节的主题“此时此刻”（Here and Now），我们用一个当代的视角去看待过去跟现在，“即使我们受到西方文化的影响，但每个人都与过去连结”；她的舞姿与身体，是否即是活生生的马来元素？
同时，这一届乔治市艺术节共有九个马来艺术团体，81位友族艺术家参与，且主办单位乔治市世遗机构已对执行单位设下演出单位指标，其中本地艺术家表演必须占整个活动的50%。
当别人提出了质疑，我们应该开始建立一个可以讨论的空间，这比直接给出一个答案更重要。实际上有没有一个东西有答案呢？尤其是艺术。当每一个人都有不同的诠释与切入点，这就是最好讨论的机会。”邓壹龄说。
不必刻意正名，岛屿孵化各族交融
而每两年一次，邦咯岛上特别热闹。小小的岛屿之上，原就遍布三大种族的生活印记；邦咯海岛节（Pangkor Island Festival）来到今年已第十年，历届活动可见华裔艺术家演绎印度游神舞蹈，开幕出现吉兰丹玛蓉——总监庄立康表示，这些年来团队尽力让马来艺术家驻村，派人进岛上的马来甘榜交流，但逐渐的他也审视起自己对于“跨族群”的切入点。
这样的自我怀疑，先是源于外部声音。在研讨会上，曾有社运分子在台下站起来，大声抨击——“这个艺术节就只是给华人做的！”他听后省思起对于艺术节“跨族群”的实践方式，但后来认为不必牵强，任何事情上，牵强永远走不远。
去过邦咯岛，会看到坐落在吉灵丸大街的清真寺。建筑风格像极华人寺庙，红色圆柱与绿色琉璃瓦相结合，墙上刻着“慈善清真寺”（Masjid Alkhairah）。这是一座位于华人社区的清真寺，使用与管理者是百分之百的穆斯林岛民——在没有任何催化之前，这里便早已是三大种族融合的岛屿。
回顾海岛节剪影，艺术家们在印度庙里庆祝中秋，“甚至印度游神中，二十辆花车里有五辆是华人的代表。“
所以当我们说种族融合，基本上这个岛屿也不需要分你我，从一开始便很自然地交融，而且不需要刻意肯定或正名。”庄立康这样说。
你想要的马来西亚，由你每天的选择组合而成
邦咯海岛节，结合海岛风光与社区文化，通过艺术让人们与这块土地连结；而近几年想要生活节（I Want Festival）的发起人黄盈盈也正朝这方面努力。以社会参与为主旨——首先，找到你与这片土地的关系，她强调。
所谓公民意识，是你要先觉得自己跟这个地方有关系，不只是你在这里吃饭，而是你对于它所发生的事情，对于它的未来，你可以多做什么，或者你可以少破坏什么。”黄盈盈说。
乔治市艺术节、邦咯海岛节、想要生活节，即使中文名字各有指称，但回到英文就叫“Festival”。人类历史中，特定时间被神圣化，就变成了“节日”，可以是政治性、社会性，也可以是民族性的。人们聚集踩街游行，表达对一个社会的理想与追求，对黄盈盈而言：“那份参与感特别重要。”
你想要的生活，由你每一天做的选择组合而成——你想要一个理想中的马来西亚，那就去投票。”这是想要生活节的初衷。
“我们有太多地方可以仰望国外，但我们是不是有足够的空间和机会去思考马来西亚？“正因如此，从表演者、资金、商家品牌，她都希望与本土相关。这样的理念，却正正是她卡关的地方。
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全力聚焦本土，却难筹得资金？
然而，当她们试图从政府单位获取资源，声称要举办一场全民生活节，吸引不同族群来参与、观看以至于感受——却因主办方是华裔，多数参与者是华裔面孔，而被视为“非全民性”，且只属于“少数族群”的节目。
然而，不正是少数才更需要辅助？
不以”文化“、”艺术“冠名，“想要生活节”便难在华社以”传承文化艺术“的名义吸引赞助。且大马社会环境充满政治敏感性，“当我们说公民意识、人民权益，听起来就比较政治化，政治似乎也等同于危险，多数商家会先保持距离。”
然而，提倡公民意识又是否等同于政治？它们有交叉也有分野。但黄盈盈的核心理念中，她仅仅希望让人们找到自己与这片国土的关系，提醒一些人，让他跟这个地方有多一点连结。
诚如上文所说，节日（Festival）可以是民族性、社会性的，自然也可以是超越政治以及种族的。在艺术节（生活节、海岛节……）中，音乐 / 戏剧 / 绘画 （其他：_________ ）凝聚群众，也许终将唤醒某个人的自我 / 公民意识；重要的是，此时此地我们共在。
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