“我们不是在试图成为（be）一名华人，更不是在试图打败（beat）华人。” 阿米拉（Amiera Mat Aziz）和达丽雅（Dahlya Qasryna）是马来人，同时也是中医师。中医本就承受着一定程度的偏见与误解，身为马来人踏入中医领域，她们必然得要承担更多审视的目光。两人目前皆在兆喜中医妇科中心服务，帮助病人在怀孕路上走得更顺遂。 为何中医？为何妇科？因为美，因为爱，因为喜悦，她们说。可在抒发自己对中医文化的尊重与热忱时，她们没能摆脱一层顾虑与警觉——“我们不是要夺走什么，我们只是想要协助扩大中医文化的影响力。”
邂逅：中医的市井与奇幻
阿米拉来自马六甲——一个在她眼中马来文化与华人文化同样丰富的州属。父亲受的教育不多，若有健康问题，华人传统医药，永远是他的首选。
“每当皮肤有淤青，或是全身痒，他都会把我带去‘先生’的店铺，是那种很传统的中药铺，里头有一个穿着白色背心的秃头安哥，还有一面满满都是抽屉的墙。天啊，那些补汤，还有用來洗澡的草药……这就是我的童年。”
年纪渐长，关于中药的记忆本已淡忘，却在报读大学时又浮现脑海。尽管母亲颇有微言，阿米拉依然坚持修读中医系。她理性地罗列背后的原因，如同当初说服母亲那样。
“我从小就很崇尚自然疗法，经痛也很少吃止痛药，而中医有千年历史，采取的都是侵入性最小的疗法去改善人们的身体状况。再说，马来西亚是个多元文化的国家，我感觉身为一个马来人，去学习中医并介绍给马来社群，是很有潜力的事。”
约莫十年前，阿米拉成了马来西亚国际医药大学（IMU）中医系第二位马来毕业生。四年后，达丽雅也顺利修满学分，是第四位从同科系毕业的马来学生。两人如今皆在兆喜中医妇科中心服务。
“第一次认识中医，其实是透过电影和卡通，比如《功夫梦》（The Karate Kid），”达丽雅兴奋回忆道，“我记得电影里师傅替男孩拔罐后，男孩突然变得会耍功夫，还赢了比赛。我心想，这怎么可能！”
回到现实，中医当然没有那么神奇。但或许就是这层神秘面纱作祟，蔓延出了不同面向的误解与偏见。加上两人的马来人身份，导致她们需要承受更多审视的目光。
在多重偏见下拥护中医之美
达丽雅还记得，当中医成了她的人生志向，身边随即投来不少劝阻与制止，有的来自马来亲友，有的来自华人社群。
马来亲友的担忧，主要基于宗教因素。他们误以为中医属于宗教疗法，加入中医行列等于叛教的作为。达丽雅明白，当人们对某样事物所知甚少，便容易认定它是一件坏事。
“直至今天，我都会这么回应：我在做的事，无非就是帮助人，而在宗教里，给予帮助就是你所能为别人做的最好的事。我一直都在跟随我的宗教教义。”
身边的华人师长，并不看好中医的未来发展，纷纷劝退达丽雅学习这门“垂死的艺术”，“很多华人都不会看中医，他们说。”可这些旁人的言语，丝毫不减她对中医文化的热爱与向往。
好不容易考获中医师执照，不会说流利中文的两人，也曾感受过来自华裔病人的不信任。尝试在沟通过程掺杂简单的华语字眼，是她们与病患拉近距离的方式。
阿米拉当场用华语示范：“今天你好吗？大便好不好？身体好吗？只需要说基本的华语就行，我们就能轻易来到交汇点——你接受我这个马来人是一名中医师，我也会尽力满足你的需求。”
有些误解让人无力，有些则让人哭笑不得。
以针灸为例，受影视作品的夸张效果影响，“有的病人以为我们使用的针很长很多，有人会怕痛，有人则以为只需一次针灸就能解决所有问题。”阿米拉希望大众了解，中医疗程往往漫长，需要病患投入大量耐心跟进、复诊。“因为中医讲究的，是调理。”
机器与花园
调理，是一个有起有伏的过程，必须一直走一直走，路上时而顺遂，时而停滞，时而跌倒，再重新站起来。中医并不会提供一步到位的妙方，它是一程认识自己的身体，再学会如何与身体自处的悠长旅途。
“举个例子，意外发生了，你得先去医院治疗骨折和伤口。伤口复原后，就完事了，西医只会把你送去物理治疗。”阿米拉解释，“这时，没有生命危险后，你可以来看中医，我们会帮你改善血液循环，提高身体灵活度，加快痊愈的过程。”
在旁的达丽雅忆起她曾在书中看到的说法，将中西医之别具象化：
“西医视人体如同一个机器，出了问题就依照技术手册去解决，而中医则将我们的身体看作是一个花园，它需要滋润，需要灌溉，遇到问题，我们会想，是不是阳光不充足，是不是土壤不肥沃，是不是水分太少了。”
两人不忘强调，每种疗法都有成效和局限，并无高低和对错之分。虽然中西医看待疾病的方式不同，但两条路径最终都是通往同一个方向——把病人的身体医好。她们希望看到的是，病人在治疗路上可以开放接受所有可能，兼容中西医各别所能提供的疗效，这或许才是最好的选择。
事实上，专研中医助孕领域的两人，见过不少被西医拒于门外的妇女，在寻求中医协助后，成功回头推开那扇原先紧闭的西医之门，顺利怀孕生子；当我们把人体视为机器，若坏掉的部分无法修复或更新，只能宣告报废，可花园就有机多了，给予适量的阳光、肥料和水分，荒芜的园地也有再次开花的可能。
接受中医疗法 再次打开西医之门
阿米拉分享，有位妇女想要怀孕，却有一年的时间没来月经，西医告诉她，这不是问题，医生也不能做些什么。“这是典型案例，西医关了那扇门。”妇女转头求助中医，阿米拉通过针灸与药物，成功让月经来潮。“这是第一步，第二步则要增加月经血量，不能太心急。而她很幸运，经过两个月经周期，她成功怀孕，并在去年初顺利分娩。”
另一名43岁的妇女，同样在吃了两间西医助孕中心的闭门羹后，找上阿米拉。“她尝试了三四次试管婴儿（IVF），可都没有成功排卵，而她还想再试一次。我说，好，我们再试一次，你给我两个月的时间调理好你的身体。”
两个月后，妇女再走一遍试管婴儿的程序。这次，她成功排出五个卵泡，三个顺利授精，目前正在等待胚胎移植卧床。“我要她回来，持续调理身体。通常，这些被西医‘拒于门外’而寻求替代疗法的案例，对我来说是最难处理的。”
这些案例一再证明，中医与西医可以相辅相成，为病人带来希望。阿米拉进一步解释两种医疗手法的着眼点有何不同，又如何相结出更为圆满的成果。
举例而言，患有多囊卵巢综合征（PCOS）的妇女，由于无法定期排卵，怀孕机率幽微。“大多时候，西医会通过药物和打针，去刺激卵泡成长，刺激排卵。而中医可以如何帮到她呢，我们会试图改善卵子质量和子宫环境，提高胚胎产生的机率。”
“每种疗法都有局限，所以融合东西方医学，是我们的立场，也是当今越来越明显的趋势。”
与病人分担忧愁，分享喜悦
达丽雅一再提醒，助孕疗程道阻且长，有时很快见效，有时经过好几个月也没有喜讯，有时也会失败收场。因此，在医疗技术以外，她也很在意自己与病人之间的情感连结。
“软技能很重要。病人有面临失败的可能，我们会给予她们鼓励和支持。就算你能牢记所有草药的名字，但病人会回来找你，是因为她们看到成效之余，也觉得看病过程舒服自在。”
建立好的情感连结，可以在失望时相互扶持，也能在成功时分享喜悦。在工作中，最让她们感到满足的，莫过于听到病人成功怀孕、分娩的消息。
“最近遇到一个病患，她做了试管婴儿，正要准备将胚胎移植卧床。”达丽雅分享，“因为她的子宫内膜过薄，医生推荐她来做针灸，增加成功着床的机率。移植后，她的妊娠试验呈阳性，β-HCG（人绒毛膜促性腺激素）的水平却太低，所以无法断定她是否成功怀孕。”
眼见这名病患依旧积极，达丽雅也不愿轻易放弃，“我其实有点害怕，脑袋里有很多想法，她是子宫外孕，还是假性怀孕？病人本身也很害怕，我必须不断安抚她，叫她不要担心。”经过频密的针灸疗程，病人终于捎来好消息，胎儿状况良好，让达丽雅松了一口气。
“这很让人开心。有些病人也会展示超音波照片，因为我们也是她们怀孕旅程的一部分。这些都是让我前进的动力。不过，我想我和阿米拉一样，直到宝宝躺在母亲手上的那天到来，我们都不会松懈。”
阿米拉也认同，伴随病人走过悲喜交杂的日子，看着妈妈肚子一天天地变大，当病人抱着宝宝回来复诊的那刻，无疑是这份工作最难忘的回忆。
“我们不是要成为一名华人”
不愿停留在舒适圈的阿米拉，她想要获得的成就并不止于此。未来十年，她希望可以积累足够的实战经验和医学知识，有朝一日成为大学讲师。值得一提的是，当诊所涌现越来越多马来病人，课堂内也出现更多马来学生修读中医系时，目前国内仍未出现首位马来裔的大学中医系教授。
“我需要一个目标去感受生命的意义，而教学是我的热忱，当我能够简化一个复杂的理论来教导别人，让别人可以明白、记得，我会感到很兴奋。可我不想当一名只会照着教材来教学的讲师，那太无聊了，所以我需要累积更多经验，深入研究特定的专科。”
达丽雅的抱负也不小。她的梦想，是成为国内最好的中医师之一，并成为政府部门的一份子，在马来西亚发展与推广中医文化。
“希望未来马来西亚会出现一所中医医院，而中西医可以在里头合作无间。很多人仍把中医视为后备选项，我希望可以改善这个情况，让大众普遍认同中医是好的，是有效的。”
在展现本身对于中医文化的热爱的同时，阿米拉和达丽雅也有自觉，她们必须因为自己的巫裔身份而时时刻刻抱有多一份顾虑。
“身为一名马来人，”达丽雅强调，“我们不是在试图成为（be）一名华人，我们更不是在试图打败（beat）华人。我们爱中医是因为我们尊重它的文化，现在，我们也一起扛起了推广和传承中医文化的责任。我们不是要夺走什么，我们只是想要珍惜、分享，并协助扩大中医文化的影响力。”
一名称职的中医师，是她们想要扮演好的角色，也是我们看待她们该有的目光。如此而已，无需再有其他。
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