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一曲〈茉莉花〉疫情中寄意 音乐人叶南方吁各方关注原住民困境

由于住在偏远地区与穷乡僻壤,马来西亚半岛原住民向来都是被忽视的一个群体,事实上,在新冠肺炎病毒肆虐期间,他们也和其他弱势群体一样需要受到关注。

长期以来关注原住民生活的音乐制作人叶南方在行动管制令期间便借一曲〈茉莉花〉,借机呼吁民众关注疫情之下原住民的困境。

“原住民深谙土语,也懂得些许马来语,但却对中文一无所知。”叶南方认为〈茉莉花〉是和平的象征,也能表达出各族之间质朴的纯粹情谊。另外,也能借此引发我国各族人民的共鸣,增进种族之间的和谐感。

〈茉莉花〉MV制作耗时一个多月,MV画面全程用手机拍摄。由于受行动管制令限制,拍摄团队无法进入部落取景拍摄,但好在有叶南方去年于部落所拍摄的纪录片为素材,填补了部落景致画面的空缺。

虽然出师不利,但这并没有浇熄他们的热情。团队先拍摄了教学影片发给村长过目,之后再由村长教导部落村民如何使用耳机与手机来进行拍摄工作。

“但拍摄工作也并非一帆风顺,当中也出现了不少波折,好比如部落村民的数据流量有限、设备不齐全及部落网速欠佳等都导致了片段出现问题,但好在后期找了录音师来剪接与平衡画面和音轨,才得以挽救。”

叶南方也感叹,这对原住民来说是很大的挑战,能做出这样的成果,他已经感到很欣慰了。他也对最后的成品感到意义非凡,认为除了把原住民与城市人连结起来以外,也顺带纪念了这次的疫情。

被遗忘不代表不需要受到关注

早在10年前,叶南方就因好友海枫的一次送物资邀请,便为往后在原住民部落奔走埋下了伏笔。

叶南方(左)与海枫(右)早前为〈老朋友〉MV拍摄时的合影。(图片来源:受访者)

起初,叶南方只是单纯地觉得部落景致优美,便好奇地跟去看看,后来却发现许多组织也开始帮助他们,但这都间接地入侵了他们的文化;企图要原住民做出改变,而导致了他们自身文化消失。

叶南方不想原住民摒弃自身文化一事发生,便决定在每次送物资之时,都会带着团队去拍摄、去记录,把仅存的原住民生态一一记录在案,深怕日后再也看不到了。

叶南方与正等待物资发放的原住民合照。(图片来源:受访者)

在部落当中只有少数的原住民持有身份证,这导致了绝大多数原住民无法享有国民的基本权益。此外,部落里的生活物资与医疗设备严重不足,原住民只能靠着自家种的木薯来填肚,一个木薯就是一餐来自给自足。

不仅如此,由于部落没有设立诊所,以致许多原住民即使生病了也无法即刻就医。虽说在山下设有政府医院,但由于绝大多数原住民没有身份证,再加上没有钱供给车马费的缘故,所以很少选择下山。

教育方面,叶南方透露已在部落内设立森林学校,专门为部落里的原住民提供教育工作服务。也有将一些小学至高中,年纪不等的原住民带到城里读书,为他们谋取更好的福利。但绝大多数被带到城里的原住民都有不适应的情况发生,纷纷要求希望能够回到部落。

特别在行动管制令期间,虽然使增援工作更加困难,但值得庆幸的是在基本卫生意识低落的原住民部落中,封林反而对他们而言是最安全的。因为此举杜绝了他们与外界的往来,同时也避免了病毒的传播。加上早前也已囤好了米粮、药品等,所以物资方面也无需担心。

医疗团队正为原住民看诊,并灌输他们正确的卫生意识。(图片来源:受访者)
义工团队正为原住民送米粮、衣物、玩具等物资。(图片来源:受访者)

不远处有一群人,是你,是我。

叶南方认为导致原住民面临困境的原因之一要回归到原住民本身。倘若原住民只安于现状,不愿做出改变的话,日后所将面对问题远远不止于此。他希望原住民能够改变自己,与时并进。当自强的同时也能够将其族群习俗文化的纯真延续下去,避免遭到同化。他补充,如此一来,难保若干年后我国的地方议员不是位原住民呢?

除了让原住民能够拥有自主管理自身习俗地的能力,才能保障其文化和作为一个少数民族的永续性存活下来以外,叶南方也呼吁国人,表示原住民也是生活在我国土地上的一份子,也是本地人。所以国人若有意要救助弱势群体,也请先救助本地人。就好比台湾早前一发现疫情,便立马限制了口罩外销出口,直到疫情稳定后方才解禁。总括而言,要先自救才能救人。

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洪顺平

《访问》实习生,认为生活已足够艰难,希望自己的文字能够为蒙尘的心灵带来曙光。

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