在马来西亚宪法之下，各族都享有母语教育的权利。华校与马来校，看似井水不犯河水，却因长久累积的沟通不良，彼此之间有着深深的误解鸿沟。尽管如此，却有一批巫裔，抵挡自身社群对于华校的各种负面标签，坚持将孩子送入华校。为何他们如此坚持己见呢？当友族亲身接触华教，真正认识彼此族群，又能否促进相互理解，达成真正意义上的种族团结？
据马来西亚董总出版的《马来西亚华文教育简史》，马来西亚的华文教育从1819年在槟城所建立的第一所私塾五福书院开始，至今已有200年的历史。
发展至今，根据董总所发布的数据，从2008年至2017年的10年间，国民型华小学生总人数有减无增，从63万0572名，降减至52万7543名，共减少了11万2029名学生，最大因素归因华裔人口递减，也有华裔父母将子女送往国际学校。
虽然华小人数持续减少，可是吊诡的是，非华裔生竟然逐年增加，在各源流小学当中，华小的不同种族学生就读比例最高。越来越多非华裔子弟前来华小求学，让华小依然拥有一批固定的学生来源。
根据教育部与董总所发布的数据，在2009年，非华裔占了11.3%；2014年的非华裔生则达到15.4%；到了2017年，非华裔学生已经增加至18%，即是在52万7543名华小生中，就有逾9万4950名非华裔生。换而言之，在10名华小生当中，至少有1名是非华裔学生。
另外，目前非华裔生占多数的华小，大都坐落于偏远地区的微型华小。非华裔生的入学，也是维持微型华小不被关闭的因素之一，如霹雳育群华小的全校21名学生都是巫裔，成为没有华裔学生的华小；新邦波赖培英华小的184名学生中，非华裔学生就占了27%，且有逐增趋势。
国家教育咨询理事会曾在2016年公布一项调查结果，显示华小在未来10年或许将取代国小，成为国内主流学校，因此牵动了各种族的敏感神经，马来社群担心华教会成为社会主流，要求关闭华校的声音从未中止。
随着非华裔学生的增加，华小的文化特征会否减弱，甚至导致华校变质，则是华族忧虑的问题。纵然这并不是全数人的想法，可部分社群存有各式各样的担忧，却是不争的事实。
可是，也有部分非华裔家长为了让孩子能在未来更具竞争力，及获取更多工作机会，选择将孩子送入华小。大同工作室（SAUDARA）于7月23日举行了一场 “马来学子身在华校” （Anak Melayu di Sekolah Cina）座谈会, 《访问》藉此机会采访了4名华校毕业生与家长，通过他们的亲身经历，了解他们在宗教、文化、语言截然不同的情况下，究竟为何选择华校？
E.Nasaruddin Muhammad——身为华校毕业生的他，将四名孩子送入华校
那沙努丁（E.Nasaruddin Muhammad）是吉隆坡黎明华小毕业生，由于曾亲身体验华校教育方式，结婚生子后，也把4名孩子送入同一所华小，“以前也是我爸爸送我去华小，小学毕业后就到国中继续上学，可以看到两种不一样的情况。”
他举例，华校纪律严格，学生必须认真上课，并教导学生独立思考，而不只是从课本上吸取知识。“相反地，国中会学生过于宽容，老师也没有心教导学生，认为学生聪明就会自己学习，如果学生不学也没关系。”
说起马来校弊端，那沙努丁毫不留情，可这无关背弃宗教，而是以亲身经历比较两方差异。他也说，在他求学时期，政府尚未重组教学大纲，华小与国中的课程进度不统一，因此他在国中时，被迫重复学习华小的课程内容，“从初中一到三，国中教的内容，我已经在华小学过了，因此我上课时感到很无聊！”
他以数学课程为例，“华小教导2至3种解答方法，可是国中必须遵从课本教法，如果不跟从就是错误。可是即使用不同解答方法，答案还是一样的。”
当时，包括那沙努丁在内，班上只有3名巫裔学生，老师也将教好他们视为重要任务， “如果我们不及格，老师会教到我们及格，如果我们及格了，老师会教到我们拿更好成绩。”
虽然那沙努丁的父母不谙华语，可他们会让孩子协助向华裔供应商订货，鼓励他练习说华语。如今那沙努丁身为人父，也给予孩子无限支持，“当送家中孩子去华校，必须给予他们百分百的支持。”
那沙努丁的兄长将孩子送入国小，更让那沙努丁有了鲜明对比，他称赞道，当他的孩子成绩退步，校长会联络家长前来了解情况，而国小不会如此。
目前，那沙努丁的4名孩子已全数从华小毕业，他的长子和二女儿原本想就读华文中学，后得到国际学校的奖学金，只得作罢。
凡是一体两面，读华校也是如此。那沙努丁认为，华校鼓励学生竞争名次，造就学生不能输的性格，“老师却没有教导学生，如果输了该怎么办？学校应该教导健康竞争！”他叹息，如今他的其中两名孩子就是如此，他们相互竞争比较，成绩落后的一方更是难过得食不下咽，令他十分头疼。
另外，他笑说，4名孩子从来不曾投诉为何得就读华校、学习中文。
“他们理解我，因为我向他们展示了学习额外语言的优势，如今我的孩子也拥有了这项语言优势。”
他举例，以往他面试工作时，面试官对他的华校毕业经历很感兴趣，并以中文进行整场面试，结果他立即成功获取该工作。“如今中国市场非常大，学会了中文，也方便与他们沟通！”
中文被列为世界上最难学的语言之一，那沙努丁却认为，只要有心就不难，他笑言是通过看剧学习中文，“下方会有字幕，如果看很多次，一定明白的！”
就读华校、听懂中文，也让他更理解各族想法，“我并不认为华人是骗子，巫裔也有好人与坏人，华人是如此，印裔也是如此。”
Joe Shekin——她从读华校至执起教鞭教中文
奴哈史金（Joe Shekin）毕业自昔加末昔华小学，如今担任中文补习老师，教导巫裔子弟。当初父母决定将她们四姐妹全都送到华小就学时，奴哈史金并不乐意，“当初觉得为什么不送我去马来校，像我其他朋友一样？”
她透露，曾在一年级时因为听不懂，被老师打了一巴掌，可她依然坚持下来。到了小学六年级时，奴哈史金也因为升到前段班，让她更有动力学习，“我会跟同学比赛谁先完成功课！”
当使用中文学习其他科目，会否更困难？她强调，练习就是学习关键，“没有什么问题！以数学为例子，只要明白解题方法，就可以了。”
长大成人后，奴哈史金非常感谢父母的坚持，让她学会更有效率地办妥事情。“读小学时，很多功课，老师又很凶，偶尔会哭，看到其他国小朋友都很轻松。可是读大学后，发现这段经历让我更坚强，再多功课也不是大问题，我都应付得来，反而我的朋友一直抱怨学业繁重。”
对她而言，最挑战的是发音问题，“拼音一定要很准，如果讲得歪音了，人家就不明白我在讲什么，所以要很努力。”
奴哈史金的姐妹都读华校，她们一起追中文剧集、听中文歌曲，聊天时也说华语，借机练习发音，这也让她的娱乐选择更多元。“我的年代是看F4的偶像剧，我的偶像是古天乐，最喜欢的歌是<情非得已>。”
小学毕业后，奴哈史金就读昔华中学，得以继续学中文，惟高中时期的中文选修课与宗教课时间相撞，她只好在课余时间自修中文。从大学时期，奴哈史金开始教导巫裔朋友中文，让她萌生了成为一名中文老师的念头。
如今，她教导成人班的中文课程，学生都是巫裔，一班约有15人， “我从基础拼音教起，有点难教，要看学生的学习能力。”
也有巫裔提出疑问，为何她选择教导中文，却不教导阿拉伯语，甚至质疑这是否背叛种族，“这是个人选择，我也没勉强你学中文，可是你可以保证，未来不会到需要中文语言能力的公司工作吗？”
与那沙努丁一样，奴哈史金认为，学会另一语言是优势，“找工作比较容易，以前我做秘书时，公司与中国有合作，我与他们沟通比较方便，就有双倍效率，甚至有些华人员工也不会中文。”
她也认为，读华校让她成为更好的人，除了结交许多华裔朋友，也让她对种族有不同见解。
“我可以从不同角度看待种族问题，当学了华人文化，发现跟外界的偏见和想法不同。他们说华人和马来人不可能团结，是不对的想法，我希望可以通过学中文，让各族团结，当明白对方在讲什么，就不会乱乱想、乱乱猜。”
因此，奴哈史金也鼓励身边朋友将孩子送入华校，目前她育有一名2岁的女儿，她早已决定将女儿送往华小，“我一定会送！我本身都是读华小，也用更正面的角度看待问题。”
Rosly Yusof与Faziri——即使不谙华语，仍把孩子送入华校
虽然罗斯里（Rosly Yusof）不曾接触华校，可他将三名孩子送入不同源流的学校，其三女儿到华小求学，其他两名孩子则前往国小和宗教学校。他笑说，这是把孩子当成“白老鼠”，观察各校差异，“我要比较究竟哪种教育体系最好！”
比较下来，罗斯里肯定地表示，华小是最佳教育制度，其次是宗教学校，第三则是国小。“华小教导学生饮水思源，毕业生工作后会记得母校，回来帮助母校。”
他也称赞道，女儿收获的，除了语言能力，也培养了独立自主的个性，“中学时期起，她的一切物品都是靠自己赚钱买的，其他孩子则是出社会工作后才这样。”
他的女儿如今已21岁，从华小毕业后，由于成绩不足以进入国民型华文中学，还是就读国中，暂时放弃中文，后前往玛拉工艺大学升学时，又重新选修中文。
女儿从零基础开始学习中文，自然需要时间适应，可是罗斯里也爱莫能助，“我在课业上完全无法帮他，完全不明白，因为我不懂中文，因此百分百交给老师负责！”
可是女儿升上国中后，学业成绩却退步了，“我认为这是因为同学间没有竞争了，以前在华小竞争激烈，会竞争升班。”
纵然女儿与其他华裔学生的宗教信仰不一，罗斯里强调，女儿在华小不曾面对种族偏见问题，老师与同学也尊重其宗教禁忌。
“如果我们只追随自己的族群，对陌生的事物感到恐惧，才会引起问题。”
他笑说，身边亲友都很赞同他的决定，同时希望把孩子送入华校，除了担忧学费昂贵，也顾及政治因素，“他们心里清楚华校是好学校，可是现在的政治风气煽动讨厌华人，让他们觉得不能。”
另一名同样将孩子送入华校的，是来自登嘉楼的法兹里（Faziri），尽管他从未就读华校、学中文，却因希望为孩子开启新世界，决定将女儿送往华小，“亲戚都将孩子送去宗教学校或是国小，因此我想与其他人不一样，加上我的亲戚间都喜欢比较孩子的成绩，如果送去不同源流的华校，就免去了比较。”
Faziri的女儿今年6岁，目前正在吉隆坡中国小学的预备班学习，明年才正式就读小学一年级。Faziri笑说，尽管女儿对学习中文不反对，但对于开口说华语，始终非常羞涩，“但她却会说广东话！我的工作环境有许多华裔，偶尔她会跟她们说广东话。”
他说，华小的功课非常繁重，为人父母得在旁指导，因此他们常使用网络翻译工具，翻译作业上的词汇，以便理解后教导女儿，“偶尔我也请华裔朋友协助我指导女儿的功课。”
他也说，也有身边朋友不支持他的决定，认为此举将忽略宗教教育，“可是这并没有问题，中午下课后，下午就到国小学习宗教课程，两边都有兼顾。”
