谈及导览工作，你脑海里产生的是什么画面？是博物馆里解说历史文物的导览员吗？还是旅游景点的景区导览呢？其实除此之外，还有另一种导览的形式，可以在离你我咫尺之遥的社区里进行。社区里隐藏了许多历史与故事，印度庙宇、老街、老建筑物⋯⋯在不同地方默默耕耘社区行动的人花费时间与精力挖掘社区历史。《访问》找来了3位导览员，他们将许多被在地人忽视、遗忘的故事传承下来，倾诉给你听。
马来西亚各大小城镇都陆续有人在进行社区营造的活动，包括了办各种活动活化社区、举办市集或文化节、进行社区的历史采集，举办社区导览等等。而愿意投身到这项“吃力不讨好”的工作的人，必然热爱着社区，也因社区的人事物而心生悸动。
若说陈亚才（见从义山到印度庙宇——陈亚才的导览之路）是在进行文史工作中无心插柳走上导览之路，那郑宇能（见以建筑角度看社区历史——建筑师郑宇能的社区导览）便是在学术工作中重新发现社区美好，而来自加影的李腾对社区的关心与热忱，则是自小就培养起来的。为他浇灌养分的不是别人，正是他已故的父亲李成金，当然，更多人会称呼他为Cikgu Lee。
“以前父亲在育华中学教书，他教书时就开始参与社区工作了。”李腾的父亲倾力于加影的社区活动，包括协助社区建设，收集社区的历史与文物等等，并于2000年成立了乌鲁冷岳社区文物馆，透过多年来的史料收集与民众捐赠的文物，展示了加影这块土地的历史。
小学时，李腾就会随父亲一起收集文物、到社区不同的地方探索、或是在家讨论历史。在这样的环境下成长，让他自小就意识到，历史是很重要的部分。
我们了解历史后，我们才会知道未来的方向要怎么去走，或怎么去做一个调整。
李腾的父亲李成金仍在世时，曾举办过不少活动，包括社区导览、庙会活动、童玩体验等等。那时候，李腾就曾在幕后帮忙，也因此了解到了父亲的工作模式。2021年5月，父亲过世后，在没物色到合适人选接手文物馆的情况下，李腾便把文物馆的工作扛了下来。
“整理了一些东西，重新再补充自己的知识后，在今年（2022年）开始就有比较多导览活动重新启动。”
身为导览员，必须对社区的历史发展有着一定程度的了解，而从小学便跟随社区工作者的父亲到处跑的李腾，可说是自小就累积了对社区的认识与热忱。在正式接手后，他花费一些时间精进自己对社区与历史的认知，让过去积累的知识得以升华。
2022年1月时，他以乌鲁冷岳文物馆的身份，联合了新新村社区联盟、般若人文空间与《城视报》，联合主办了“走读加影”活动，那时李腾亦曾带队导览加影老街。他指出，基于防疫考量，不论是乌鲁冷岳文物馆的参观或报名社区导览，都采取人数受限的预约制。
目前，他也并非孤军作战，而是与不同的人一起联合推动社区营造活动。李腾强调，一个人的时间与能力有限，因此需要团队来把东西推动起来。他希望在接下来的十年里，可以在社区营造里做出成绩，让这行动不再是“业余、为爱坚持”，而是能真正的永续经营，带来收入。
迎击时代变迁的巨大浪潮
时代变迁的速度太快，如今李腾在进行社区导览与社区营造的活动时，所考量的已不能仅止于当下。
“其实最挑战的是讲老街的部分。老建筑和老行业，这次导览时为大家讲，下次导览时却未必还在。”
李腾分享道，他之前就曾带队导览一家老店，惟下次再去时，外头却已经被铁板围了起来。他接着举例，加影以前还有一个打白铁的行业，老板是店里的第三代传人，在老街上打白铁打了几十年，并于2020年过世，成为了加影人记忆里的风景。这家白铁店也因为没有接班人而关闭了。
“之前我们导览也会到他的店去看他怎么打白铁，甚至直接体验，很可惜少了这个。”
在李腾看来，未来是瞬息万变的。老行业或老建筑什么时候会消失，甚至是老建筑的新屋主打算拆掉重建，都是难以去控制的挑战。如果什么都不做，老行业与老建筑或许就会在不知不觉中被时代的浪潮吞噬，变成历史的一部分。为此，他与团队积极展开行动，与现存的老建筑与老行业进行频密沟通。
“如果老行业往下坡走，我们就想办法配合看如何带动生意。”他指出，他们会与店家一起探讨老行业的运营，或是以不同面貌延续下去的方式。而在老建筑方面，若新屋主要拆掉老屋，他们也会设法沟通，征求在保留老建筑外观的情况下去做整修。
要将老行业与老建筑保存下来不容易。2007年时加影老街就曾发生火灾，包括钟表店、脚车店在内的老店都受到火魔牵连。李腾指出，很多老建筑的建材是木板，遭遇火灾往往损失惨重，被烧毁的老建筑重新翻修后，也都是新的面貌了。
无论是老行业或老建筑，李腾都认为是需要去传承的，哪怕只是老社区里发生的小故事也罢，若没传承下去，就将消失在时光隧道里，而下一代也不会知道过去发生过什么。
“国家本身的教科书或历史里面，很多发生的事情都没纳入。如果我们没做导览和文史的收集的话，几乎可以很肯定，下一代不会有机会接触到这些东西了。”
进行社区导览、社区经营一直都是李腾的未来计划，惟父亲的突然离开，让计划节奏加快。他庆幸的是自己的事业在数年前稳定了下来，现在才有余力投入到加影社区的行动中。
放眼社区导览、社区营造的前景，李腾笑道：“我是蛮乐观的，因为各个地方都能看到有心、有兴趣经营社区的人。”他认为这个方向是正确的，并指出在进行导览时，也能发现越来越多非游客的本地人参与。看见这片土地上有更多的人对深度导览老社区与历史感兴趣，而非走马看花地走一遍，让他很受鼓舞。
我父亲刚开始做文物馆的时候，没什么人在做。现在看到各个小区都有文物馆、故事馆、或社区的人聚集的中心，是蛮不错的。
导览员挖掘前人足迹 将历史记忆与你串联
大家都生活在一个社区里，却不是每个人都能意识到社区的存在。当人与人之间的距离越来越遥远，在部分人心里渴望有所联结的心就变得强烈。在【社区导览之旅】系列专题中采访的3位导览员尽管身处在不同的地区，进行的导览形式也不尽相同，有者导览义山与印度庙宇、有者从老建筑看历史、有者因父亲耳濡目染而关怀社区。
在他们的导览故事分享中，其实都能发现，将每一个环节都串联起来的，是人。
陈亚才曾将挖掘庙宇与社区关系比喻成从“点”到“线”，连接成“面”的过程，而导览行动本身，其实也可以套用这层关系。
前人来到了一块土地，在那里默默耕耘，构建出了群落、历史；导览员透过建筑、文物、史料等方式挖掘一个社区的历史发展脉络；而对过去的社区历史感兴趣的你，参与到了导览中，倾听了过去数十年、上百年的记忆。
散落在历史碎片中的一个又一个点，经由导览员的梳理而衔接成线，再透过导览行动传递给参与者时，终于串联成了一个画面。
那是社区仍有生机与希望，能在导览、社区营造等活动中再次活化起来的风景。
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