近期香港传记电影《梅艳芳》成为全球华人的话题作，在香港上映票房迅速过千万港币，令人侧目，但此片的卖座并不意味着香港电影沉寂多年翻身回弹，而是有其政治及感情因素，个人觉得那是港人对香港传奇，及流行文化灿烂黄金时代的一种缅怀。
香港电影沉寂二三十年，现世代的影迷观影选择以好莱坞电影为首已是不争的事实，对道地产品不感兴趣亦有迹可寻，九十后出世的年轻人甚至对一代巨星梅艳芳的印象也非常模糊，故此对此片冷淡是预料中事，所以影片能创下票房奇迹，其实是别有原因，而香港过去几年的动荡到目前的政治环境改变，在某种程度上也给当地人一种往日多美好的感受，而梅艳芳的传奇是当年美好的写照，是一种浓厚的情意结。
梅艳芳在2003年离世至今已十八年，去世那年适逢沙士疫情严重时，如今这部电影上映大家面对的却是新冠疫情施虐，此情此景，资深影迷在观赏此片时心中应该会有另一种感触、另一番滋味在心头。
事实上拍人物传记电影是吃力不讨好的事，如果片中人物离我们时间太近，可能牵涉到相关人员的隐私，对这人物以及一些争论事件的评价也难免束手束脚，这对创作团体心态会是一种矛盾，另一方面粉丝们的内心对这类电影又有所期待，毕竟都希望偶像逝世多年后重现银幕，重温当年的芳华年代，要求完美无瑕，而像梅艳芳这位传奇人物，也很难在两个多小时的时间详细交代一生繁华及成败，素材上必然会有一定的取舍，而此片采取了安全的编年体手法，记录了她六岁出道到四十岁离世的短暂又辉煌的人生历程中，几个重要时间点及接触过而改变自己人生的重要人物事件。
然而一部电影的优劣，乃属见仁见智，记得三年前，也曾有部以梅艳芳为题材的电影《朝花夕拾.芳华绝代 》，内容以梅艳芳歌迷真人真事改编，推出后反应虽然平平，但却获得两个极端评价，基本上就是常见的粉丝褒影迷贬，所以笔者在本文中不想对这次的传记片有任何评论，而想集中谈谈梅艳芳在流行文化历史上的特殊地位。
生于一九六三年十月十日，死于二零零三年十二月三十日的梅艳芳，是真正“香港制造”的歌后兼影后，名扬海内海外。她出生、成长、成名而至逝世的四十年，正是香港由贫变富、港式流行文化灿烂的黄金时代，也是香港经历97回归改朝换代的历史重大转变，而香港流行文化的全盛期，成功侵略了全球华人地区，就是在我国，也改变了传统上华语歌曲及广东歌曲两组歌迷河水不犯井水的隔膜，当年香港热潮让听粤语歌曲成为一种时尚，也忠实的反映在音乐行业中，广东歌曲产品开始超越华语歌曲，是当今前辈歌迷们还津津乐道的历史奇迹，然而时移世易，当今轮到韩国流行文化流横全球，崇尚韩流的年轻一辈，其实可以与父母分享当年也曾被外国文化熏陶的“经验”，不但是增进知识的学习乐趣，更有消除代沟之效。
香港文化的崛起，始于七十年代, 当时当地卷起一股革命性的电影浪潮，孕育不少幕前幕后人才，延至八、九十年代，香港无论在影坛、音乐及电视三界的作品都逐渐修成正果而百花盛放，类型及题材多元，成就了三界登上了流行文化产业的巅峰，留下了不少经典及传世的作品，就在这个黄金时代，梅艳芳是叱咤歌、影、视三界的代表性人物之一，拍过的电影近百部，灌录过的歌曲亦百首以上，卖座及全面流行的例子多不胜数。
八十年代经济起飞。香港人生活安稳，娱乐需求大增，造就了流行文化蓬勃发展，生于六十年代的梅艳芳，成长于古今中西南北文化磨合的香港，凭歌唱比赛投身演艺界，突破传统，建构出独特形象和难以取缔的标志，在多元杂糅的大众文化占一席位。她所主演过的经典电影如《胭脂扣》、《审死官》、《东方三侠》、《川岛芳子》，抑或灌录过的榜首流行曲如〈坏女孩〉、〈夕阳之歌〉、〈似是故人来〉、〈似水流年〉、〈赤的疑惑〉等折射出香港电影及歌曲在流行文化中的绚烂光彩及不朽魅力，这一切都是目前或未来香港再不可能复制的丰功伟绩，而去世后，梅艳芳为香港流行文化留下来的珍贵资产，是她的重要贡献。
娱乐圈的风云人物，有着太多的故事，也真假难分，然而梅艳芳不幸因子宫颈癌逝世，她的短短四十岁人生，严格来说，活的是灿烂夺目，她的生命轨迹虽然如流星般划过天际，却以独特嗓子、前卫造型、舞台精彩歌舞、在大银幕上丰富多变的明星魅力而影响后世，不仅是一代歌后影后，更是那逝去的芳华时代及文化灿烂期的标签符号。
2014年，香港星光大道上竖立了一座刻有“香港女儿梅艳芳”的铜像，由知名雕塑家曹崇恩雕塑，这是继七十年代忽然暴毙的闻名国际的武打巨星李小龙之后，竖立于星光大道的第二座人物铜像，单从这点已清楚看出香港人心中对这位巨星的浓厚感情，所以也不难明白这次的这部制作严谨的传记片能获得热烈支持的原因，那是在失落心情下的心灵慰藉，是对香港传奇及文化盛世的缅怀……
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