寻得桃源好避秦，桃红又是一年春；花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
——南宋．谢枋得〈庆庵寺桃花〉
少年时读《红楼梦》，书中的诗词歌赋一堆，唯独印象最深的是这一首。那是袭人在怡红夜宴上抽中的花名签，七言廿八字，完美诠释了陶渊明的《桃花源记》。
宋词常见，宋诗难得。这一首读起来满口噙香，但也难免让人抚掌感叹，从东晋到南宋近千年的朝代更迭，黎民百姓念兹在兹，无非是”桃源避秦”而已。
从南宋悠悠到现到，又是一个近千年过去了，”桃源避秦”何尝消失过？世人汲汲营营，茕茕忪忪，不外是希望找到可以安身立命的世外桃源，避秦时乱。什么是秦时乱？子曰：”苛政猛于虎”。
说白了，不过是为了要躲过暴政之虐，现代人进一步引申，不过是政府头脑清楚，人民攒钱有机会、财产有保障、人身有安全、儿女有良好的教育，哪里好，我就往哪里去。
有些国家的人民愿意离乡背景，抛弃父母妻儿，千辛万苦跨越大半个地球，把自己掷到中美洲的热带雨林之中，再徒步越过七个国家，投奔心目中自由富庶的天堂亚美利加。
有些国家的百姓可以选政府，有些国家的百姓没得选政府。不管有得选、没得选，都是满满的无奈，全世界民众对政治人的无能所产生的厌恶已到了一个临界点了。
所以，英国南部德文郡的某个小村，村民宁可选一头马当村长；俄罗斯常年欺凌邻国，引发周边国家的强烈情绪，新仇旧恨一起算，纷纷把列宁、史达林的塑像拉倒，把他们送到应有的垃圾槽去了。
谁的历史定位应该在垃圾槽？当后世之人，从官至民都认为你应该在垃圾槽，你就是垃圾了。
政治人物走下神坛，草民不再相信有什么完美伟大领袖，擦亮眼睛一看，原来痞子流氓一大堆，只剩下口号还是响亮的。
我们都说，民主投票、政党轮替是最好的政治模式，可是如果沦落在一群平庸政客的手上，再好的万灵丹也会失效。
比如说，”斗烂”这一回事，一到选举，任谁都玩得炉火纯青。无论是现有的执政党未来的反对党，又或是现有的反对党未来的执政党，大家对自己治国优势完全没有底，也给不出具体的承诺要带领国家朝往什么方向，为了捞选票，只有无止尽的”斗烂”，对选民施加恐吓和煽动。
过去马华说：”投反对党，小心五一三。“如今希盟说：”如果为了教训希盟，你知道投国盟的后果是什么吗？“你要我投你一票，落实竞选承诺，拿出成绩来，不是这样吗？天天吓我有用吗？国家、社会能进步成长吗？
再不然就是煽动，看看此次六州选举绿潮来袭，横扫东海岸和北马，施政能力不强，但是狂热的言论让选民听了就是爽，敢出声痛骂就是hero，但政治讲究的不是一时的激情，而是长时间理性的建设。
但是，现代人希望成本低、收益高，要速度、重收成，政治口水、选举伎俩那是一本万利，有赚无赔，颟顸五年后，选民没得选，还是乖乖把选票奉上。所以，政治工作者最大的希望，不是国家有树建，而是政治对手堕落得比自己烂，这场“斗烂”的零和游戏就斗赢了。
美国梦、中国梦，现下莫迪来了个2047印度梦，看看印度民众在新德里火车站拉开裤裆对著铁轨撒尿，这个梦得做多久？同样的，20年前马哈迪的宏愿国叫得震天响，如今大家可以去一趟政府医院的食堂观摩：民众吃喝过后，连一个纸杯都要留在桌上，不愿轻移几步路丢到一旁的垃圾桶。如果这是强国，也只是一个垃圾强国，堆满塑料餐具的桃花源。
试问：成为一个强国的支柱脊梁是什么？答案肯定是：民智、教育、文明、文化。那得一个国家民族花多少的努力、经历过多少的自我革新和醒觉，才能点滴成就的。
”寻得桃源好避秦“，桃源可以由人所建，也可以由人所毁。认识一点，民众提升自己的学识、修养、文化，是积极参与政治的不二法门。也许福荫后人，到了某一代、某一世，子孙不必再流浪世界寻找桃源避秦，我们终究併手胝足，建立了梦想中的桃花源。
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