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卧槽!卧槽!卧槽槽槽!

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合适吗?中国奥运羽球手陈清晨在全球瞩目的球赛中如此呐喊。我听到的却不是陈清晨的呐喊而已,我听到整个时代巨轮碾压旧有认知与价值观的碎裂声。公开爆粗究竟合适吗?我当下没问这个,不知怎的我想问的却是:什么是真相?什么是对错?

什么是真相?

什么是真相呢?圣雄甘地在历史课本中是个为印度争取独立的伟人,但倘若我告诉你这个伟人曾为了“考验”自己禁欲的功夫,而和多个女人裸睡、裸浴,你还会觉得甘地伟大吗?特蕾莎修女帮助病穷无数,这是众所周知的事,但如果你知道她拒绝现代化医疗,导致一些原可康复的人无辜死去,你对她的评断又会如何呢?究竟哪一块才是真相?甘地是伟人还是性变态?特蕾莎修女是圣人还是魔鬼?

我们无法知道“全部”真相,能看到的资讯都经过剪辑,视操刀者企图传达怎样的讯息。如果他要传达的是中国羽球手粗鄙,那么他剪辑陈清晨爆粗的片段而已;如果你不深究,便只接收到这个讯息。反之,若有人要把这行为合理化,就会把韩国对手那过分尖锐的呐喊剪辑进来,给你提供多一些语境,原来中国球手不过是礼尚往来罢了。

以前我们对所谓真相的认知十分单纯,课本里说的就是真相,媒体报导的就是真相,接受便是,无意多问,因为多问无用,我们欠缺收集情报的资源,只得信任和依赖出版社、记者等,让专业人士去访问、侦查、收集资料,把整理好的真相端到我们面前。

如今我们却很难那么单纯了,你手中有网路,万事弹指可知,可参考多个资讯源头,从多角度看一件事。你不必再依赖单一媒体为你诠释,可自行拼凑属于你自己的真相。但是,仍有许多人反在求知路上瘫痪,你看媒体新闻底下载满偏见的留言便可知一二。为什么呢?正因万事弹指可知。

无论一个人能读多少资讯都好,心里必清楚未读的资料更多,无论如何都不可能看尽事情全貌,自己并非全职学者、记者,无法就每件事追根究底,海量资讯让人未举步先放弃。于是,这些人依旧和以前一样,仅仅相信最先看到的、最常呈现于眼前的消息,相信一些符合自己原来认知、方便吸收的事情。如果你本来就不喜欢中国人,你会轻易选择相信中国羽球选手粗鄙;反之如果你亲中,则会认为韩国球手挑衅在先,陈清晨卧槽合理,周边的事你觉得无须追究。

万事弹指可知,但你懒得弹指。

什么是对错

既然真相都模糊了,对错更模糊。以前我们的价值观由父母、学校、媒体塑造,现在则多了无数个影响我们的源头。假设“卧槽”事件发生在三十年前,社会会如何回应呢?领导会先发言,领导说话要背负社会责任,故此就会谴责如此行为,舆论将依循这个脉络发展,普罗大众的观感多受这单方面见解影响,羽球选手大概就得鞠躬认错了。(记得叶新田被揍事件吗?)

但事实上并非所有人的想法都和领导一样。有人以为羽球手粗鄙,一定也有人觉得她的作为叫人痛快。以前普通人民无处发声,如今每个人都有发言管道。除非陈清晨彻底越界,比如说出手打人吧,否则必有至少一半球迷在挺她。领导说话反而要当心了,因为他以为的“对”也许是几亿人心中的“错”。

再看最近的杨宝贝事件,这对错总算鲜明了吧?好像未必,众声之中不乏同情和原谅,中和掉那些咄咄逼人的谴责。不管是欺诈还是如何,只要化妆美图、鞠躬道歉再加几滴眼泪,轻易就可翻生再赚江湖。没人再提起的错事,还算发生过吗?

且看我国网红一哥纳吉,一马案件都下判了,对错总算鲜明了吧?好像未必。就算官司缠身,去刷刷他那四百万人关注的脸书墙,已难见半个愤怒的emoji。只要操作得宜,不管舆论说什么,不管法庭说什么,他始终有这百万声音作后盾,若还能参选搞不好仍胜券在握。

不管杨宝贝还是纳吉,真相实在太复杂了,反正都难知事件全貌,不如跟着感觉走,当下喜欢就好。陈清晨大可公开喊“卧槽”,一点也不必担心礼仪,反正至少会有40万博粉觉得她为人率直;何况当时她正和对手开战呢,国人能不支持吗?对错没那么重要,当下喜欢就好。所以,无须问“合适吗”,何必多此一问?

我们只需要常常提醒自己时代一直在进化,旧有的价值观未必再是判断世情的准绳,如此就不会轻易被怪相波动自己的情绪。看陈清晨爆粗,要问的、能问的不是“合适吗”,因为你将听到一百万个不同答案。我们只需要知道是否容许自己做出这样的事情,就够了。

虽然如此,处于这是非难分、真相难辨的世界,我难免还是会在心中呐喊:卧槽!卧槽!卧槽槽槽!

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周若鹏

专栏作家。著有诗集《相思扑满》、《速读》、《香草》,散文集《突然我是船长》、杂文集《杂乱有章》与《男人这东西》。

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