“以前常听人说，洪门里面全是黑社会。当我进去后才知道，实际上没有这回事，洪门门生都很正义，很正派。”吴思亿是在大约30岁加入洪门组织，30年后成了马来西亚洪门文化总会总会长；在个人事业上，他也早已是彭亨而连突油棕业大亨。作为洪门子弟，他说，做人最重要义字当头，“有了忠义，做什么事都会顺遂”；身为一名成功企业家，他劝勉有心创业的年轻人，要懂得把握每一个来到眼前的机会。
大约30岁那年，在母亲的丧礼上，与父母同为洪门子弟的义兄义弟全都前来拜祭，场面汹涌激昂，这份热心和义气让吴思亿感动不已，成了他踏入洪门组织的转捩点。
“我的父母都是洪门子弟，但以前我没什么去了解。常听外面的人说，洪门里面全是黑社会，打打杀杀的。当我进去后才知道，实际上没有这回事，洪门门生真的都很正义，很正派。”
30年后，吴思亿成了马来西亚洪门文化总会总会长；在个人事业上，他也早已是彭亨而连突油棕业大亨。作为洪门子弟，他说，做人最重要义字当头；身为一名成功企业家，他劝勉有心创业的年轻人，要勤劳，要坚持，也要懂得把握每一个来到眼前的机会。
而连突油棕业大亨：这是欺负人的行业
在而连突，吴思亿坐拥三千多亩粽油芭，以及规模庞大的提炼厂。关于油棕的种种，他的话匣子一打开便几乎停不下来——如何分辨一颗油棕果的好坏，制作棕油每个步骤之必要，厂内机器如何跟随时代翻新与进化；每个不起眼处都藏有莫大的学问。
可他也总爱说，棕油啊，是一种欺负人的行业。
“怎么说呢，因为棕油它有季节啊，六个月淡季吃不饱，六个月旺季又吃太饱。旺季时，我们24小时都跑不完，罗里载果载不及，天天给人家骂，追到我们都怕；等到淡季时，载果的罗里就晒太阳咯，我们就得去外面跟人家抢果。你说，是不是欺负人？”
当初，就是因为自家油棕芭产量过剩，才让吴思亿起心动念，决定在1996年耗资3000万兴盖一座专属提炼厂，并在两年后投入运作。用他的话说，工厂的诞生，全是因为“一把火”。
“20多年前，油厂不多，也都是小型的。而我们果多的时候，一天可以收到七八百吨。”当供需不平衡，油厂便挑剔了起来。“他们只买好果，没法过关的坏果我们也只能载回去，就烧咯，烧到几惨。一把火，烧油果——这就是我们开始起厂的概念。”
如今拥有的风光，不全然是侥幸所致，背后也有很多人看不见的劳苦与辛酸。回首来时路，吴思亿笑叹，做生意最重要是懂得抓住一闪而过的机会。
进芭摘果趣事多 老虎大象都见过
吴家生意，最初是以买卖树胶起家。中学毕业后，吴思亿选择回家协助父亲打理生意，收购树胶与可可。生意起落有时，当80年代经济风暴袭来，树胶市价大跌，亏损惨重。可危机也是转机，吴思亿与父亲决定转战棕油业，生意才渐有起色。
“因为当时棕油业没有竞争对手，只有我们在做。早上4点起床，我们就开始驾着罗里拼命去摘果。10点多出芭，卸货，吃饱后中午又再进芭。”
他笑说，当时做的全是“苦力”的工作，但苦中作乐的趣事也不少。
“以前的路不像现在平坦，泥路高高低低的，像过山车就是了。一下雨，我们就走不了，因为太滑了，罗里会控制不住，一冲下去分分钟连命也收掉，我们只好停在半路边睡觉，”有时半夜乍醒，惊觉整辆车都在摇晃，“原来是一群大只佬（大象）挨着罗里瘙痒。我们以前什么都经历过，老虎也看过。这样跑来跑去，工作了好几年。”
嘴上虽说苦，也总怪油棕欺人太甚，但若能重新选择，吴思亿还是会毫不犹豫走上这条路。
“因为这是一个机会来的，机会一过就没有了。当年跟我们一起收树胶出身的同行，到今天他们还是过得平平。刚好我们在80年代把握机会，踏入油棕业，才有今天的成绩，很满足了。做什么都好，我们要准准地把握机会。”
除此之外，他想让年轻人知道，勤劳与坚持，也是成功路上不可丢失的要素。
“很多年轻人总认为，一付出就要马上获得回报，但回报是需要时间的。我劝年轻人创业，一定要努力、勤劳，要坚持下去。只要坚持下去，一定会成功。”
“洪门是合法组织，不是黑社会”
吴思亿事业上的成功，有赖他在年轻时选择跟在父亲身边，从他身上学习经商之道，而父亲对他的影响，远不止于此。
迈入而立之年后，吴思亿也跟着父亲的脚步，加入洪门组织——而连突金兰福利协会。
据他分享，洪门组织在全马拥有多达四五十个名目，大家却都不以“洪门”二字自称，里头的渊源得追溯到英殖民时期的历史背景。
“当我们的祖先从中国移民到马来西亚，他们也把自己的信仰和洪门组织带过来。可是在英殖民时期，英政府却抹杀我们，说我们是黑帮，是非法组织。我们就这样给他们抹黑了几十年。即使到了七八十年代，我们要注册社团时，用‘洪门’两个字注册不成功，因为政府对这个字眼很敏感，所以我们就以‘金兰’取代，寓意结拜兄弟。”
2010年，吴思亿获选为马来西亚金兰联谊总会总会长，后来为了照顾有病在身的哥哥而隐退。等到孩子长大，有了余裕，他决定“再出来跑一跑”，贯彻“取之社会用之社会”的精神。2013年，他与数位洪门兄弟共同创办马来西亚洪门文化总会，吴思亿也被推举为总会长。
来到今天，“洪门”二字不再是政府眼中的禁忌，可社会普遍上仍对这个字眼抱有负面的既定印象。对此，吴思亿铿锵有力地回应：
“我大胆说一声，洪门不是黑社会，这是一个合法注册的团体。如果是黑社会，我就不参与了，何必拿石头砸自己的脚。”
总会长使命：团结洪门子弟，传承洪门文化
与吴思亿畅聊一番，方知洪门组织里有不少有趣的小常识。
比如，我们都知道，洪门组织成立最初的目的，是为了反清复明，而吴思亿指出，“洪门”之所以叫做洪门，乃由繁体的“漢”字演变而来。“‘漢’字拿掉‘中土’，就剩下‘洪’，因为当时汉人的土地给满清霸占，失去了中土。”
又比如，洪门子弟视五祖为洪家神明，五祖分别是蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，并在每年农历七月二十五日举办五祖诞进行普渡；而马来西亚洪门子弟也将师尊洪汉山视为“香主”，并在每年农历三月二十一日到墓园拜祭。
吴思亿笑说，“关于洪门的故事，三天两夜都讲不完。”
至于洪门文化的核心，则是奉行儒家三纲五常，仁义礼智信的思想。
“洪门文化的宗旨，最重要是忠义，要忠心，要正义，不要欺欺骗骗。有了忠义，人生做什么事都会顺遂，都能逢凶化吉。”
不管是2014年全马大水灾，抑或2021年东海岸大水灾，吴思亿都曾召集洪门子弟协助赈灾、派送物资，一户户替灾民清理住家。“这是我们自动自发做的，我们认为应该要出来的时候，我们就会出来帮忙。”
如今身为大马洪门文化总会总会长，吴思亿最大的心愿与使命，莫过于团结全马洪门子弟，集结大家的力量，好好传承拥有逾300年历史的洪门文化。
为此，大马洪门文化总会也与仙境集团合作，携手在仙境古城打造一座马来西亚洪门文化馆，里头除了建有骨灰阁，为洪门子弟提供人生最后的家，也会设置一个文化角落，展示相关的历史故事，让大家进一步了解洪门文化。
“洪门的文化，就是华族的文化，我们无论如何都要捍卫它。事实上，我为洪门的付出，从没想过回报。”那么，这一路来，又是什么让吴思亿始终坚持为洪门无偿付出？“这个好像一种满足感，一种正义的满足感，只要帮到一个人，整个人就会很开心。”
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