如果说，摆事实说道理的时代已经结束，华人应该如何回应阿克马？阿克马之流的崛起，预示着，马来西亚可能出现特朗普吗？
有的人认为特朗普只擅长嘴炮、画大饼、发春秋大梦；他们用同样的方式看待阿克马。
我们对阿克马的印象是，他每次都挑行动党的大人物来呛声——从倪可敏、郭素沁、陆兆福，到林冠英都被他骂过。
这些大人物摆出高高在上的姿态，嘴巴说着“不理”阿克马，却无意识“说不理”就是“理”。于是正中下怀，被阿克马反呛傲慢。
最近倪可敏接受媒体访问，谈到为什么不回应阿克马，他反问：“狮子会跟苍蝇吵架吗……阿克马讲一句话，社青团几十个怼他”。
华人应该怼回阿克马？这种嘴炮式回应，我第一个反对。
反对的原因是个人的。因为我不自觉地以为自己跟阿克马一样，被当作“苍蝇”（按照倪的逻辑，行动党社青团的水准也只是“苍蝇”）。
而我不管如何尝试跟狮子相处（比如发表这篇社评），都会被当作令人厌烦的苍蝇，而不是狮子王Mufasa的军师和好友——一只有智慧的山魈Rafiki。
虽然我说自己最反对嘴炮，但以上这段话，不是也在嘴炮吗？这就是「无意识“说不理”就是“理”」的道理。
站在客观分析的立场，我认为，嘴炮式回应，在华社仍有选票市场。
可是，一如华人心知肚明的，随着人口不断缩小，华人在选票市场的角色也越来越有限。
而华人一直以来都无意识的，是马来西亚立国的根基已经动摇。这根基是：各个民族的多元文化和以世俗主义为基础的法律体系。
换言之，我反对嘴炮，绝不是因它有损政党选票（因为随着华人人少势薄这种嘴炮会自然消失）；而是寄望政客能礼贤下士，修身养性，提出一些齐家治国平天下的理想，认真回应人民的诉求。
要知道，华人和马来人的诉求不同：华人追求的是政治平等，马来人追求的是文化统一。在这样的前提下，治国非常困难。正因为困难重重，真正的政客任重道远。
阿克马is greater than阿克马
正是在这样的前提下，阿克马诞生了。他所代表的，是越来越多的马来人追求文化统一的诉求；他所做的，无一不是在向支持他的马来人交代。
如果华人的眼界不是这么狭隘，只关心华社，只关心自己的钱财利益，他们不会看不出这点。阿克马看上去似乎处处针对华人，可是针对华人的并不是阿克马，而是阿克马所代表的马来人。阿克马是凶悍的狮子。
我们可以标签阿克马和伊党“极端”，但当极端思想越来越普遍的时候，普遍就是极端。
按照马来西亚国情，跟“极端”相对的是“开明”，所以达祖丁教授有所谓“两个伊斯兰之争”。当极端变普遍，你说胜利属于哪一方？达教授的见解是智慧的山魈。
事实上，华人所追求的政治平等，和马来人追求的文化统一，本来并不冲突。
我只举一个例子：一直被国家教育政策打压的华文教育，反而吸引到越来越多的马来人送来就读。所以，在教育课题上，华人要的平等权利，跟马来人的利益一致；马来人要的文化统一，在孩子送来华校之后，不是更容易促进两族的彼此交融和互相学习吗？ （*注脚）
更何况，想当年，行动党和伊斯兰党都可以组成“人民联盟”（Pakatan Rakyat）！
才不过几年，竟觉沧海桑田。是什么让这两个诉求激化和对立？
说原因是政治人物煽动，当然对；说原因是团结政府尤其华人政客没有政治智慧，也对。
但我认为问题的关键是——华人根本不懂政治，亦不建立文化。华人需要智慧的山魈。
政客的责任是搞好政治
长期以来，华人眼中什么都是“经济、经济、还是经济”
阿克马说，他自己的作为，是为了“民族、国家和宗教”（bangsa, negara dan agama）。这就是政治。身为政客，他只是在做份内事。
政治不是请客吃饭，不是经济，不是利益至上。政治就是“民族、国家和宗教”的事。
对马来人来说，政治本来不是问题。因为国家宪法已经规定了马来民族和伊斯兰教的特殊地位。如果说马来人还有什么政治诉求，很容易就超出宪法所规定的范围。幸亏我们有以东姑麦润为首的联邦法院恪尽职守，坚守宪法。 （可参见东姑麦润2025司法年度大会致词第39和40条）
我的观点是，法律是由人制订的。当整体社会的文化转变之后，故老相传的制度会守不住，导致法律体制的转变。所以，马来人追求的文化统一，如果不用政治智慧好好处理，是攸关国家宪法——即立国根基——的大事。
而对华人来说，政治从一开始就是问题。又以华文教育为例，因为华语的地位不受宪法保障，华社一直以来所捍卫的母语教育，又和擅长玩弄种族政治的巫统所制定的教育法令，格格不入。华人不懂政治过了头，所以当马来政客说华文教育破坏国家团结，很多华人闻声起舞，自己也认同。
身为平民百姓，本来只求安居乐业，跟邻居鸡犬相闻而老死不相往来也无妨。搞好经济，是平民百姓的事。华人果然聪明能干，在政治不公的前提下，亦为马来西亚的经济开创一片天。 （可参见哥美兹教授的《Chinese Business in Malaysia》
对华人来说，经济本来就不是问题。华人不需要解决经济问题的政客，我们需要的是处理政治问题的政客。
这个厚望，华人在2018年押在了马哈迪、2022年押在了安华。物是人非，政党和政客，在朝跟在野时两个样；唯一不变的，是行动党的地位。华人的问题，也没有变。
*注脚：说到华文教育，我想起中学时期参加过的“华文教育常识比赛”，今天仍在举行。大会出版一本手册，常识比赛即从里面出题[可在主办单位的脸书帖文找到下载链接]。写这段文字的时候，我从书架取下一本2009年版的手册，随手一翻，竟觉内容如此沉重，满是华社悲歌。是谁让热血少年背上此种包袱？当时少年可还热血？华社的包袱可曾卸下？几时卸下？
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