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叫你做自己,不是叫你做死自己

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“做自己”这三个字,真的很流行。流行不是我说的,是我听来的。

最近,我的朋友拿了一杯酒走到我面前,跟我说年轻人(“90后”所指的年轻人,是“00后”)真的很难搞。我接过他的酒杯说:“来,怎么难搞法 ? ”

他说:“他们太做自己了。”

这是我第15381919次听到,别人说年轻人太“做自己”这句话。

我问:“做自己不是好事吗?难道要随波逐流吗?”

他说:“做自己是好事,但他的态度真的不行。”

其实,“做自己”这三个字,真的很万能。万能也不是我说的,是我听来的。刚好,我身边也有一群倡导“做自己主义”的人:

“那天老板骂我,我觉得不是不合理,但是我认为‘做自己比较重要’……”

“我女朋友抱怨我挖鼻屎,但我只不过是在她面前诚实地‘做自己’……”

“我同事嫌我难相处,但我只是‘做我自己’……最讨厌就是做作的人了。”

听着听着,我开始发现这样的人很厉害,他们的人生好像只需要靠“做自己”这三个字就可以了。即便事情还是没有解决,老板还是不满,鼻屎还是照挖,工作的效率、女友的感情还是一塌糊涂,他们却能让自己满足起来。仿佛任何的事情,都可以在“我只是想做我自己的”范畴内被合理化。

我想,这大概都是来自对于“做自己”的误读。很多人兴奋地做自己,却“误入歧途”。

这样说好了,每个人的心中都有一把尺,用来衡量你觉得对错的事情。

先说那种“不做自己”的人。他们的尺的刻度永远都刻着“随便”两个字。你问他,你觉得这样做好吗?他会说,你觉得好就好。你问他这样想可以吗?他会说,你觉得可以就可以。

另外一种是“做自己”的人,这样的人在面对错的事时,不会马上认为自己的错是错的,他们会先想想,即便大部分人认为他们是错的,只要找到足够的立足点,他们还是会认为自己是对的。当然,在面对对的事情时,亦然。

但比较常见的一种人,是属于“做死自己”的类型。他们的心中也有一把尺。但是这把尺该怎么量,怎么才算多、怎么才算少是他一个人说了算,而这群人当中,大多数都把这样的行为定位成“做自己”。

我拍了拍我朋友的肩说:“其实不只是年轻人,各个年龄层都有这样的人。”

网上很流行日本设计师山本耀司说的一段话:“自我这个东西,其实你是看不见的,没有什么所谓的自我,它是流动的,冲撞的。你只有真真正正地撞上了些什么,才知道边界在哪儿。”

山本耀司是一位活跃于东京与巴黎,具有影响力的日本时装设计师。(图片来源:hk01)

“做自己”是一个过程。我所划定的“做自己”是,首要先自我接纳,接纳自己的不足。然后再自我增值,然后再找到自我定位,跟部分人认为的不可一世恰好相反。

我开玩笑地跟朋友说:“有的人认为自己在‘做自己’,但其实是在‘做死自己’。”

朋友也说:“哈哈哈。但有的人就是不‘做死自己’,就学不会什么才叫‘做自己’。”

“做自己”是不活在他人的眼中,但不是不管别人的感受,不是毫不理会他人的建议,只做自己想做的事。

人终要做回自己,目的和意义才会在。可是,真正做自己在于先知道自己要什麼,再执着自己的梦想和理念。否则一切都只是冥顽不灵罢了。

“做自己”不是“做死自己”。

这句话用来提醒他人,也用来提醒自己。


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原名廖诗弦,90后诞生的新闻记者。先是拿药剂系奖学金、再去念了中文系、最后选择当记者。人生本来就是一场即兴剧,无需固定脚本,只需勇气和创造力。

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覃勓温
覃勓温,柔佛新山人,现任槟榔屿海珠屿五属大伯公庙文史部主任。曾为南方大学专项助理研究员与《东方日报·惕斋随笔》专栏作者。著有诗集《夕惕斋诗稿》(2024)、文集《天南余墨:南洋和马华文史札记》(2025)。
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