我从小就很喜欢听新年歌，总觉得里头的敲锣打鼓声仿佛有种魔法，能消退年兽与衰运之余，多听还能自我催眠，堆积希望，让人莫名觉得“世界很糟，我们很好”。
这几年才发现，不少贺岁歌听起来同样热闹欢腾，但词意悄悄藏毒。这毒会潜移默化慢慢挥发，变成了许多人根深蒂固的一些价值观。例如经典的《恭喜发财》，歌词劈头就唱：
“恭喜呀恭喜 发呀发大财
好运当头 坏运呀永离开
恭喜呀大家 黄金装满袋
眉开眼笑 得意呀又开怀”
https://www.youtube.com/watch?v=nPJDOwneCsE
咦，歌词有问题吗？看了几遍，你或许还在纳闷。
来，再看一首经典的《过了一个大肥年》。
“我们有了一百万 一百万
一辈子也用不完 用不完
行一个大方便 让穷人都喜欢
呀呼伊呀嘿 行一个大方便
让穷人都喜欢 呀伊呀嘿”
没错。或许你已经看得出来，许多贺岁歌的祝福方式，全都与祝贺发财有关。仿佛大家有钱了，所有问题都解决了。
其他类似歌曲，还包括《财神到》、《恭喜你》、《财神到我家》，甚至是近代刘德华版本的《恭喜发财》。当然，某些歌曲创作年代久远，当时社会普遍贫穷，自然会觉得有钱就能解决一切。
只不过随着人们逐渐富有，社会上早已浮现出许多不能靠钱能解决的问题，但蜂拥而出的新年歌不是鼓励大家“荣华富贵”，就是持续祝愿“继续发大财”，仿佛只有透过这些物质上的满足，就能忘记生活与精神上的困扰。
除了这样的“祝富歌”，还有一种歌放在现代想起来，也是有点诡异。例如经典的《拜年》，开头唱的“正月初一头一天 家家户户过新年”看起来只是描绘过节的情景，但到了中段男女互唱的片段，就有点说不出的怪异。
“（女）我的同学数不清 男朋友也有千千万
少废话来别跟我烦 我要去拜年
（合）七个隆咚锵咚锵 去那儿也不难
（男）听说小姐去拜年 我有汽车在那边
只要开口吩咐我 去那儿也不难
（合）七个隆咚锵咚锵 去那儿也不难
（女）重端详来仔细看 他的外表也不凡
何况还有大汽车 漂亮又开怀
（合）七个隆咚锵咚锵 漂亮又开怀”
若套用现代语言，这完全是个“二世祖遇上拜金女”的故事。我不能说这种词意不好，或许只是一种幽默表达方式，但若遇到自我察觉意识甚低的人，无形中可能就把歌词表达的意境当作人生追求的楷模。
后来才发现，我会对华人贺岁歌的词意如此敏感，可能是来自西洋圣诞曲的对比。
同样都是庆贺新年，同样有着许多缤纷热闹的气息，但西洋过年歌的词意从来不会鼓吹要赚多钱、买新车住洋房，反而都是祝贺“爱”与”陪伴”。
西方人都是有钱人？别傻了，就算国家多富有，还是有很多人活在三餐不继的窘迫生活中。但对他们而言，无论物质多富有，精神上的饱满才算是真正的过节意义；无论多贫穷，只要过节有真正的重视的人陪伴，心中不忘有爱，寒冷的新年才有了触动的温暖。
东方人重视物质，西方人重视精神，这可能与文化有关，也不能随意分对错。不过，随着网络科技发达，全球逐渐变成面目一致的地球村时，物质消费其实已经超载，忧郁症与精神贫乏汹汹来袭。我们的新年祝福，是不是也应该时移世易，多点更实在深层的诚恳，而非只是一味盲目催促所有人持续追求财富呢？
所以，近年来听到许多本地华人动不动就说“兴啊！旺啊！发！”，总让我莫名有点不自在。这三声听起来，仿佛就像是道催命符，潜意识不断催眠你要”钱啊！钱啊！钱啊！”。
钱若真的能解决问题，那也罢了。最惨的是你以为钱能解决的问题，暗地里其实也制造了另一个问题，那才是孽障。
别以为我小题大做。你仔细看看身边人的模样，就会发现单纯以赚钱为生活目标的人，实际上都是不快乐的人。而这些人都有个特征，通常都刚好喜欢听金银财宝到我家之类的新年歌。
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