十月份，我展开了两次小岛之旅，一次是凉爽的台湾，一次是炽热的新加坡。一个秋天，一个夏天。
抵达台湾的第一站是台北，再转澎湖岛。适逢季候风，岛上风大得能把一整个人吹走。
去看全世界最高的妈祖像时，吹来的海风大得硬把我家亲妹“刮”着走，她一脸生无可恋的抱着柱子，大喊我们为什么要来这儿，而我在一旁笑疯了，还不忘拍下来发到社交媒体“众乐乐”。
海风虽大，却是暖的。
站在澎湖湾，吹着咸淡中带温热的风，眼睛半眯的我一时恍惚，人生匆匆 ，我们能否找到自己生活中的节奏，还是仍如上一趟广州之旅所感慨，被时代的巨轮无情地推着往前走，没有例外？
社会上人心焦躁，思虑过度，我们急于追赶时代变迁的脚步证明自己，又想脱离无效社交高风亮节寻一处僻静，人人都像分裂成两个极端，矛盾、重合、癫狂，逃不过早F晚E，早上fighting晚上emo，日复一日重复“百年孤独”的命运。
福柯说，癫狂是文明的产物，是理性的对立和分裂。本质上疯狂是人文的，而人文是社会性的。
当社会失序，人们摆烂躺平，用态度来抗议，举起“弱者的武器”，那么癫狂的集体就成了社会的焦虑。
焦虑又造就混乱的人心，反复不停。
风吹过头发，我半眯的眼睛留下热风的余温，眼前像起了一层雾。
来台湾之前，我先去了新加坡。
那两天顶着大太阳跑国家图书馆，在馆里的EMCC心理咨询中心上课，是朋友喊我来上PTSD治疗相关的积极心理学课程。
源自于阿德勒的积极正向心理学，在美国、新加坡和中国正夯，衍生出的心理学技巧还专门分为育儿方面的正向教养、职场方面的积极心理暗示、心理创伤治疗方面的MEMI眼动疗愈等，数都数不过来。
上完课，我站在Bugis路口的红绿灯，看着街道人来人往，仿佛在说时光雕刻了这座城，岁月却雕刻不了灵魂，岛上每个人都在努力不活成一座孤岛。
新加坡的风，也是温热的，唯郁闷的天气让人多了一丝烦躁。
比起台北街头人们行色匆匆却自带惬意节奏，酷热的狮城一如既往，走两步出一身汗。
我很喜欢带着社会观察的视角在城市里漫步，但不管是广州、狮城还是台北，节奏虽有不同，步伐却一样沉重。
社会的集体焦虑，就像是疫情后的全员PTSD，是对疫情的后怕，对未来的无措，也是对经济复苏的担忧，对社会动荡的不安，对贫富悬殊的无力，对生活前景的迷茫。
当热风散去，拨开眼前迷雾，问题没有得到解决，反而放大恐惧，谁又来关心他们的PTG？
开设《幸福学》的哈佛教授沙哈尔说，几乎每个人都听说过PTSD，但很少人听说过PTG（Post Traumatic Growth，创伤后成长），而属于积极心理学的幸福科学，只是想要为此提供一种力量。
他提出的“幸福五要素”SPIRE，S代表精神幸福也就是活在当下，P代表身体幸福也就是锻炼，I代表心智幸福也就是好奇心，R代表关系幸福也就是高质量社交，E代表情绪幸福也就是学会接受和拥抱痛苦。
相比起大补鸡汤和激励成功学，幸福学追根结底也只是想告诉你，不要低估自己的自愈能力。
伤口，也可以是光的入口。万物皆有裂缝，那是光，照进来的地方。
下一站，幸福。why not？
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