先说一个故事。
西汉末年，朝政腐败。
当时人们都对王莽寄予厚望，因为他饱读经书，为人很多人称赞，支持他掌大权落实改革，救国救民。
王莽不负众望，掌握大权后，就大手大脚落实自己理想中的改革。
不过，王莽最后失败了。
其实，看回他的改革，符合人性的其实很多，包括把全国土地收为国有，并按照井田制重新分配，让很多穷苦百姓有土地。
再来，他废除奴婢制度，禁止买卖奴婢。
他禁止官商对农民过度剥削，制止高利贷，控制物价，改善财政。还有，从皇帝到百官，实行浮动工资制，还严厉惩处贪官。
明明这些政策都很好，那为什么还会失败？
他受的是儒家教育，改革政策也循儒家理论，问题是⋯⋯他想完全依照古书《周礼》记载，落实古代的政策。
偏偏，理想很丰富，现实很骨感。
他一味恢复古代政策，触犯一些人的利益，引起反弹，但沉醉在自己的理想中的王莽却无法自拔。
他进一步恢复上古地名、官名；还恢复古代用的布钱、贝壳钱、鹿皮钱、不遵守新法令的人一律受罚。
结果，政策乱成一团，人民受不了，都咒骂王莽。
王莽失败了，留下千古骂名。
我们在马智礼身上，彷佛看到了王莽的教训。
马智礼学者出身，有自己的教育理念，也很有心落实教育改革，他当官前跟当官后，一直都重视特殊儿童教育需要，规定学校零拒收，并且也修改大专法令等。
相对过去教育部长皆由重量级领袖出任，并且把教育部当作更上层楼的踏脚石，马智礼这位“政治素人”教长，上任时显得很不同。
他从学者直接当教长，对教育有理想，愿意聆听家长看法。任命以来，他下了不少努力，辞职前一刻，还在报告自己的成绩单（大家可以去看看）。
当然，马智礼本身问题也不小，致命伤有四处：
1. 突发奇想——如白鞋換黑鞋，酒店泳池办泳课等。
2. 言论不当——大学预科班固打制课题，硬扯上土著不懂华语被拒聘用。
3. 优柔寡断——担任国际回教大学主席和爪夷文课题，不够当机立断，让争议扩大。
4. 揣摩圣意——这种事，原本是政客才会做，马智礼当官后受委为土团最高理事，渐渐的也政客起来。当你事事顺着圣意，就会失去民意，总是替老板背黑锅，终有一天会被老板拉黑。
马智礼说，他是在首相劝告下辞职，还提到爪夷文争议，免费早餐计划跟一个精明网络计划。嘿，意有所指，尤其是最后一个“压死骆驼的稻草”。
问题來了：马智礼被辞职，究竟是壮士断臂保全大局；抑或一句更狠的话：舍不得孩子，套不住狼？
什么意思呢？这就是政治上最狠的招：你必须有所牺牲 （哪怕是亲如孩子 ），才能换来更大收获。
目前教育课题牵扯出來的，是闹得沸沸扬扬的种族及宗教课题。小马的被辞职，有以下两种解读：
1. 办事不力，无法捍卫种族及宗教教育议程，那继任者就必须更强势，也可以更强势了；
2. 非马來人政党及教育组织非常不滿，政府里须有人辞职谢罪，挽回支持率。
事实上，不管哪种解读，马智礼闪辞，教育争议不会跟着他走而消失，反之只会暂时盖下來。
不同社群里，会累积不同的怨氣。
政治现实是，教育课题终究摆脫不了政治，而搞政治往往就需要教育课题累积的怨氣，当作动力捞取政治利益。
政治人物，都深刻了解这一点。
马智礼辞职了，固然有些朋友会惋惜；其实，真正可惜的，是我们的教育体制及下一代。
教育回归教育，政治回归政治，终是童话故事。
