在传统华人社会中，埋葬逝者的地点大多称为坟、墓、冢，而“义山”则为东南亚马新一带较为独有的华裔公共墓园专有名称。
义山在马来西亚是独特的存在，而吉隆坡广东义山（广义），是马来西亚历史最悠久的义山。1895年创立至今，已经有130年的历史。尽管跟着时代的变迁，越来越多人选择私营化的墓园，但义山依然是华社心中重要的存在，也记载着许多先贤的过去。
踏入吉隆坡广义大厦，可以看见是一座发展得相当有规模的民间组织，俨然不似外界对义山“凄凉、杂草丛生”的印象。办公室门外有一条被称作”时光走廊”的走道，在那里，记载着广东义山的缘起，以及记录着创办广东义山的先贤和重要事迹。
吉隆坡广东义山的缘起
在19世纪末期，大批来自福建和广东的华人移民涌入吉隆坡，为了谋生，许多人因此从事采矿和苦力工作。然而随着移民的增加，不幸逝世的华人经常被草草埋葬于荒地，遗骨无人照管，尸骨暴露在外。为了改善这种凄凉的状况，华人社区的领袖们如叶亚来、叶观盛、赵煜等，联合发起建立一座永久的墓园安葬侨胞，确保死者能够得到妥善的安置——广东义山总碑，因此而诞生。
吉隆坡广东义山位于吉隆坡的市中心，吉隆坡广东义山主席杨博耀回忆道，在2000年以前，这块富有巨大经济价值的地段当时被勒令搬迁，政府有意将该地段发展成经济中心。那段期间，广义的许多理事历经了多番抗争与压力，最终成功保留原址。许多吉隆坡开埠功臣都被葬在吉隆坡广东义山，因此该地对于当地华人来说意义重大。
吉隆坡广东义山创立于1895年，从殖民地时代迄至我国独立，跨越两个千禧年，走过了一百多年的历史长河，见证了从人烟稀少荒芜的土地，发展到今日繁荣进步的大都会。如今，吉隆坡广东义山除了提供殡葬服务之余，更积极推广中华文化和历史。
广东义山不仅是华人社群的重要安息之地，同时也是马来西亚华人历史和文化的露天研究场所。除了保存了许多具有历史价值的墓地和纪念碑之外，义山内也设有历史文物馆、和平公园、马来亚二战人民蒙难纪念总碑、南侨机工纪念碑，供后人瞻仰和研究。
为了纪念义山创立130周年，同时也是第二次世界大战结束80周年，吉隆坡广东义山在2025年8月14至16日一连举办三天的“13080”纪念系列活动，以及举办第二次世界大战结束80周年纪念国际学术研讨会，汇聚海内外14名学者，针对二战历史进行专题演讲以及交流。
第一天的（8月14日）活动位义山内的南侨机工，同时举行纪念馆开幕。第二天（8月15日）将会着重于中华民国男女侨胞惨死坟、雪兰莪华侨机工抗战殉难纪念碑以及马来亚第二次世界大战人民蒙难纪念碑进行公祭仪式。第三天（8月15日）除了举办第二次世界大战结束80周年的国际学术研讨会之外，当晚还有舞台剧《日据烽火·南侨机工马来亚篇》的呈现，聚焦马来亚抗战史的同时，也呼唤和平。
义山的存在本身便是传承
走过百年，见证无数历史的吉隆坡广东义山亦希望拥有学术上的认证，从得到马来西亚文化局的认同，再将义山推向世界，申请成为世界文化遗产。虽然是漫漫长路，但杨博耀和他的团队，正在为此而努力。为了更好地说出吉隆坡广东义山130年以来的故事，该义山开始邀请各大院校的教授成为学术顾问。杨博耀同时希望，他们所保留的广东义山文化，不再只是讲述殡葬的故事，而是让大众也看见该义山在文化推广上做出的努力。
许多人对义山有刻板印象，在他们心中一直有“看不见的害怕”，因而望而却步。但杨博耀始终相信他们是为之服务的一群人，便问心无愧。
“如果真的有鬼神论的话，我相信它们一定会保佑我们。”
义山不是埋葬历史的地方，而是一个记录历史的依靠。许多各地的先贤在逝世后都会选择埋葬在当地的义山，杨博耀因此建议当地的各个义山可以把名人们的事迹记录下来，还希望各地的义山能得到当地政府的拨款，让各个组织都有能力维修以及重整，让每个义山都能有更好的发展。所谓一代人做一代事，在杨博耀看来，先贤在过去努力保留义山的存在，而他们这一代，就负责将义山更好地传承给下一代。
从力争保留原址，到规模化经营，再到争取学术认证，吉隆坡广东义山一直在做的不仅仅是立足于这个社会，而是除了让先贤有个安息的地方，也让后代愿意追溯历史的时候，他们会想起——义山的存在。
