行动党泗岩沫国会议员杨巧双日前因戴头巾造访清真寺而引起热议，行动党柔佛州委巫程豪因此批评她，不应该为了“捞选票”而妥协于他族的文化，并认为杨巧双是在谄媚讨好马来社群。
结果这番说词立即引起了两极的议论，有人支持杨巧双戴头巾造访清真寺的做法，也有人力挺巫程豪的观点，行动党内部更是因此爆发了一场骂战。
尊重他族文化错了吗？
当事人杨巧双对于自己戴头巾参观清真寺一事，立场亦十分坚定，早于12月4日就在社交媒体上坚决表示自己绝不道歉的立场。
她表明，马来西亚的多元文化就是需要各族之间的相互尊重，才能成为我国最大的优势，而她所做的不过是为了尊重我国的穆斯林同胞而做对的事情，也是得体的表现，绝非错事。
戴头巾并不会改变我的宗教信仰，我们应该像爱自己一样爱你的邻舍，像你希望他们对你那样对待别人，阿们。
行动党秘书长林冠英也出面声援杨巧双，认为她应当受到表扬，在他族的宗教场所展现尊重并不是谄媚讨好的行为，而且在马来西亚这个多元种族的国家，各族之间的团结才是至关重要的。
他指责巫程豪不应干涉同党女性领导人的着装，这种无理的言论基本上与极端的伊党领袖无异，并称他为整个党蒙上了一层阴影。
巫程豪：诚心待人，自然能得民心
尽管言论引发争议，巫程豪仍然坚持己见，于12月5日在脸书发文，再次阐述自己的观点，认为就算是为了赢取马来社群的支持，也不应用“讨好”的方式，而是要用对全大马人公平的方式，诚心对待各族人民，自然能得民心 。他也强调这并非是在批评女性着装问题，就算是男性政治人物做出同样事宜，他也会坚持同样的立场。
他写道，“一个刻意讨好他族的人，不只遭到本族的唾弃，也赢不了他族的支持与尊重”。
与此同时，他也毫不避讳地对公开批评自己的行动党秘书长林冠英“开炮”，写道“这是秘书长您迄今仍不明白的事，正如您不明白为何华社不能接受您担任财长时，让党性超越教育，霸道打压拉曼学院不肯拨款给拉曼，以及为何华社不接受您对马哈迪唯唯诺诺的态度一样”，甚至还补了一句话称“这就是丹戎比艾补选希盟惨败的原因之一”。
本地著名时评人达祖丁教授于12月6日也特别对此事做出评论，他认为，巫程豪和杨巧双在“该不该戴头巾参观清真寺”这件事上的看法其实都正确，那是因为非穆斯林参观清真寺的确没有特殊的着装要求，而杨巧双也不过是采用了“主流做法”，因为若是穿着“正常”服装进入清真寺的话，充分可能会引起部分无知穆斯林的反对声浪。
网民议论纷纷 观点两极化
网民们对此事件的看法也各有不同，尤其是华人网民当中就分为两派，一派支持杨巧双的做法，认为入乡随俗、尊重他族文化本就是应该的。但也有人认为华人不应自我矮化，甚至认为这样是在让马来西亚华人回教化、让华人永远都被别人踩在脚底下。
网民评论道：“尊重是双向的！自我矮化还振振有词。人家已经把你踩在脚下，完全不尊重我们的生活，Timah、禁赌，你却噤声静静！”、“什么叫入乡随俗？你尊重我礼仪、我尊重你文化。”、“马华文化逐渐被入侵，火贱认同回教化竟得到这样多支持”等等。
但在马来媒体底下的留言则大部分都是支持杨巧双的言论，认为她是在尊重别人的宗教文化，是各族团结的表现，不应遭受这般指责。
马来媒体下的留言有：“尊重别人有什么错，这又不会改变她的宗教信仰”、“她没错，她只是在宗教场所展现她的尊重”、“马来西亚人尊重你，你是团结马来西亚人的代表”等等。
一件头巾引起的风波延烧至今，大家的观点各成一派，你又如何看待这件事呢？
