跟我同龄的朋友，对年轻一代不再看金庸的武侠小说，甚至不知道谁是金庸，深感震惊。
其实，也没什么好震惊的。
金庸是我们这个时代的共同记忆，但不是年轻人的。年轻人不读金庸小说，或不知道谁是金庸，未必不知道谁是郭靖黃蓉杨过小龙女跟令狐冲和韦小宝。
这种情况就像我们都知道孙悟空猪八戒，但不是每个人都把厚厚的《西游记》都读过一遍。就像知道谁是西门庆跟潘金蓮，倒也不是因为读了《水浒传》，更別说是《金瓶梅》。
当然，在我们那个年代，还有一种方式认识谁是西门庆跟潘金蓮，就是香港的三级片，而现在的小朋友可能连什么是三级片都不懂了。
现在，多数时候，是电影，电视剧及电玩，让我们更多认识了这些小说的人物与角色，金庸武侠小说也不例外。
这有什么问题吗？
问题倒不是太大，没读过原著小说，小龙女穿白衣还是黑衣也就无所谓了。只是，有些只存在那个年代追看金庸武侠小说的乐趣，就不是年轻一代，又或没看原著小说的朋友能体会的了。
那个年代看金庸，多的是靠租书，又或者跟別人借的。成套的小说，实在是阮囊羞澀，根本买不起。
书一捧上手，那是叫廢寢忘食，浑然不知时日过。只是，少年时读金庸，追的是故事，颇有囫囵吞枣之意。
本來，金大侠写武侠，就不是给少年朋友看的，写的都是成人版的暗黑童话故事。就像《笑傲江湖》，金庸自己都说了，这是一部政治小说，里头有很多政治的隐喻和影射。
只是，少年时读笑傲，痴迷的是独孤九剑令人目眩神馳的剑法；大學时读笑傲，就是喜欢江湖朋友间喝酒谈笑義氣相挺的热闹。
再后來谈恋爱了，对岳灵珊，任盈盈及儀琳间的爱情，才有更多的感触，甚至隐隐觉得，最适合跟令狐冲在一起的，不是她们中任何一人，而是曲非烟。当然，如果自己是令狐冲，也可能不会跟岳灵珊，任盈盈及儀琳任何一人在一起，而是选择蓝凤凰，哈。
不为什么，这才是真正的自由。
自由，也是金庸写在笑傲里深深的政治寓言，所要追求的。
渡远因为有了辟邪剑法，才能离开莆田少林寺，追求自由。刘正风想要金盆洗手去当官，是想脫离五岳剑派追求心灵与个人自由。只是，不管是左冷禪或是东方不败，或者再后來的岳不群跟任我行，都是想借由门派教规，把每个人的自由管得死死的。
金庸写笑傲时，正是中国政治运动大兴，从反右到文革，一波又波，人不但没有言论与行动自由，也没有个人思想自由。
当金庸借令狐冲的口（田伯光逼他下山那一段），说出追求自由的真缔： “我不愿做的事，别说是你，便是师父、师娘、五岳盟主、皇帝老子，谁也无法勉强”，其实也写出了现实的殘酷：偏偏就是自己的长辈，然后老板上司，握有政治权力的人，最能勉强自己违背了自己的意愿，让自己失去了自主及自由。
人越活到中年，在社会经历越多，越发现自由与自主的可贵而不可得时，对笑傲的领悟就越深。
这就是读原著小说才会察觉的细微之處。
