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看林郑,思香港

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那天香港特首林郑月娥宣布不寻求连任,并表示决定是基于“以家人优先,是时候回家了”,心里忽然感到一阵滑稽。

众所皆知,林郑一家持英国国籍多年,她本人是到了2007年出任香港发展局局长之时才放弃英籍,但至少到2020年之时,她丈夫和孩子都是伊丽莎白二世的臣民(subjects) 。卸任以后,林郑会继续爱港留港,抑或举家迁回香港的前宗主国,颇让人有想象的空间。

过去十年,香港政局动荡,在北京日益强调“一国”,而港人坚守“两制”的拉扯中,爆发了一波又一波的示威抗议,从2013年的占中运动演变成隔年的雨伞运动,到2019年反送中街头抗争到北京强行通过国安法,如今一切已如英谚所云:Much water has passed under the bridge,事过境迁,再争论也挽不回大局已定的事实,许多港人唯有出走延续斗争。

过去十年,香港政局动荡,在北京日益强调“一国”,而港人坚守“两制”的拉扯中,爆发了一波又一波的示威抗议。(图片来源:网络)

倒是国安法争议高峰期,网上有人发起请愿,要求英国内政部撤销林郑丈夫和儿子的英国公民权,以示惩戒,一度高达将近15万人响应。

但英国这个老牌殖民帝国再怎么虚伪,也会尽量遵守国际条规,以免落人口实。世界人权宣言第15条款就表明所有人都享有拥有国籍的权益,任何国家都不可任意剥夺。以英国为例,除非在申请公民权过程中出现欺骗,造假或假冒他人身份的行为,或对公共利益(public good)形成威胁,内政部不得擅自撤消任何英国人的公民权。

纵使如此,英国内政部想遞夺某人的公民权,也必须确保此人已经拥有,或能够取得他国的公民权,以免对方落入无国籍的状态,否则就是侵害其人权。例如几年前一名孟加拉裔的英国公民莎米玛贝贾姆(Shamima Begum)就因为加入伊斯兰国而被英国政府以她有权申请孟加拉国籍为由,撤销她的英国公民权,此案已由最高法院定谳,难以翻案。

孟加拉的确允许某些国民在特定情况下拥有双重国籍,但中国禁止其公民入籍他国以后继续保有中国国籍,因此北京是否会既往不咎,在林郑的家人失去英国国籍以后,赐予伟大祖国的公民权,没人说得准,这或许是英国内政部对网上请愿视而不见的原因。祸不及家人,尽管林郑自己惹得半个香港天怒人怨,爱面子讲人道的昔日大英帝国,很难把帐算到她丈夫和儿子身上,他们毕竟也没做出什么损害英国公共利益的事情啊!这是对普世人权应该具有的基本认识。

俗语说:三十年河东,三十年河西。想想我这一代的人看港剧和港片长大,这些香港制作曾经充满对大陆人的刻板印象甚至嘲讽歧视,例如《网中人》里面的阿灿,或《富贵逼人》里面看到大陆人吐痰而想移民的许冠文,又或者《榴莲飘飘》里面从内地到香港卖身的北姑,当然还有上海人利智那口浓重乡音的广东话,是一代港人拿来取笑的材料。而身处南洋的我们,也不自觉接收这些中国人的负面形象,照单全收,甚至加油添醋,到了香港才知道当地人同样瞧不起我们这些“马拉人”。

我不禁想起孔诰烽写于97回归以前的《初探北进殖民主义》,当中谈到香港人普遍以为,内地人的资本主义消费形态越贴近香港,自己就越不会害怕两地的差异。“观众看到广州乜都有之类的节目,想到大陆而家乜都有,好似香港咁,九七仲使乜惊?”

的确,如今中国的科技、基建和网络超级发达,香港在硬体方面已望尘莫及。但有些东西,共产党终究不肯放手让香港人去干,北京说了算。回望当初对大陆人极尽能事地贬低嘲笑,其中不乏一些事实,像是公安的腐败,但对照当下此消彼长的政治势力,港人内心的无奈悲愤只会更加强烈。

就像我又何尝想过有一天,竟然有一部名为《时代革命》的纪录片全港禁映,反而在电检严格到令人发指的马来西亚遍地开花呢?

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唐南发

标准猫奴,自由撰稿人。研究兴趣范围包括难民与移工议题,以及东南亚区域政治,视人道主义为国籍(humanity is my nationality)。热爱阅读,下厨,骑车和了解世界各国茶酒文化。

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