专栏  |  安顺散记

出世与入世之间——广东古庙

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广东古庙就在安顺市最繁华的街道旁。被贩售衣服书包等百货的店铺团团包围。小时候父亲无数次载我经过,我都被庙门两旁逼仄的货物及天井两旁的店铺所吸引。关于这个被繁华夹击的道场,后来庙祝对我说了个故事:早期庙宇占地甚广。因面对警方扫荡,庙旁一些店铺纷纷朝庙内挪移避难。当日菩萨慈悲,大开方便之门,遂成今日景象。

说起来,广东古庙其实是间不折不扣的观音庙。每年观音诞,为观音塑像披新袍是庙里的大事。而庙宇上端飞龙腾越,外观乍看之下与槟城椰脚街观音庙有点像(但椰脚街那间古庙显然大多了)。广东古庙正殿供奉的观音慈眉善目,造型更接近白衣圣观音。据说目前供奉的观音并非原来那尊古观音。原本坐镇古庙多年的观音造型更为古朴,多年前早已移驾附近的广东会馆底层办事处,油灯同样常年不断。年幼的我时常陪同父亲到办事处,却从发现那尊被熏得黝黑难辨的铜像竟然大有来历,曾在早期坐镇广东古庙。

广东古庙就在安顺市最繁华的街道旁。(摄影:王修捷)

说起会馆里那尊原始观音,明眼人一看便知是文物。 那座曾吐纳人间烟火的铜像弥漫着厚厚历史感,曾见证安顺由盛转衰。在八十年代婴儿潮时期,各大会馆曾热闹不已。如今静静躲在办事处一隅,行管后更见萧瑟。

广东古庙里除了供奉观音,还有不少神明。除了关羽等神像,尚有一些无从辨认的神像。左边偏殿从齐天大圣到文昌爷,大概把文武才能都给包办了。庙外放着一些关刀,如今大概也已经无人挥舞了吧?

比起安顺另一间古庙福顺宫,我更爱往这间广东古庙溜达。沿着繁华街道,一转角跨进庙门槛的同时,瞬间已从繁华踏进宁静,那一刻,门外的喧嚣再与你无关。我极爱这种动静之间的转换。经过小小的天井来到正殿,回头看着一缕青烟上天,门上白云渺渺,直指虚无。庙门左边是咖啡档,右边是建造行俱乐部,在入世和出世之间达致奇特的平衡。

也许,修行从不在道场,反而是在人世中。(摄影:王修捷)

然而,一旦跨出那道门槛,便重新坠入凡尘。叫卖的商贩、川行的车辆。你终究得重新入世。

也许,修行从不在道场,反而是在人世中。

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王修捷

讲师、音乐人。曾得一些文学奖,目前已出版十五本小说、与诗人周若涛合力推出诗曲专辑《神秘之歌》。

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彭佩瑜 九十年代初任《椰子屋》编辑,后为《厨艺天地》主编,1999年创办《新新饮食》双月刊,现工作主要为商业食谱研发、策划私房菜和烹饪课程。最喜欢的饮食作家是MFK Fisher和江献珠。
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原名许祥钟。嗜书、爱买书、爱藏书,致力收集绝版书、作家签名书。迷恋书的装帧、书的各种版本,乐此不疲,视之为余生的心灵寄托。
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马来西亚资深剧场人,影痴与音乐发烧友,先后创办《剃刀实验剧场》和《戏剧家族》,发起《黄火》和经营槟城地下音乐基地Soundmaker。曾任职槟城光明日报副刊主任,先后在各华文报耕耘艺文专栏。
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